明助行

明助行

于初七中至诚顶礼十方如来诸大菩萨阿罗汉号，恒于六时诵咒围坛至心行道，一时常行一百八遍。第二七中一向专心发菩提愿心无间断。我毗奈耶先有愿教。第三七中于十二时一向专持般怛啰咒。至第七日十方如来一时出现，镜交光处承佛摩顶。前卷云

十方如来于十八界一一修行亦无优劣。又云此二十五无学諸大菩萨及阿罗汉彼等修行实无差别，故须咸礼。然菩萨罗汉之名亦不拘于二十五也。初七六时诵咒云一时常行一百八遍者，长水云此咒四百二十七句，前诸句数但是皈命诸佛菩萨众贤圣等及叙咒愿加被离恶鬼病等诸难，至四百十九句云跢姪他此翻?说咒曰：从四百二十句唵字去方是正咒。如云六时行道诵咒每一时诵一百八遍正诵此心咒耳。吴兴云此说未当。所言每一时诵一百八徧者误也。前文自说常于六时诵咒围坛至心常行一百八徧斯是行道遍数耳。又云诵咒但诵唵字以下恐非经意。据吴兴说葢以绕坛为行道也。第二七发菩萨愿心无间断者。此心既发必须相续，不尔恐成遗忘故勗之以无间，愿教。吴兴曰如梵网经十大愿等云云，?中云初二七中虽但云持咒礼佛发愿必具五悔。言五悔者，一懴悔破大恶业罪，二劝请破谤法罪，三随喜破嫉妬罪，四廻向破为诸有罪，五发愿破邪倒罪。?导前四令至所在。能行五悔令至菩提况灭罪乎？第三七一向持咒则纯依佛不思议力。镜交光者表感应道交。圆人至此多入初住故承佛摩顶。