真义堂记

真义堂记

昆山治之西，有地名真义，其水曰真义浦，其里曰真义村。太湖之水，遶郡城娄门东出，经昆山入海。自昔湖瀼相连，茫然巨浸，疑古之所谓三江五湖，或有在于此者。其后通漕筑塘，水迹之非其故久矣。真义在今所谓致和塘上，今之塘葢，即古之江也。其浦则自巴城湖南来，并其村之东而南入于塘。巴城以西，有包湖、傀儡荡、鳗鲡湖诸湖相灌输，或束或放，乍大乍小，而阳城湖最大。从西北望之，水与天际，真泽国也。世传梁天监时，于此置信义县，而后人失传，遂以信为真。或谓天监所置即真义，以真为信葢？为宋昭陵讳也。前元时，其地为金粟道人所居，极一时园池台榭之盛。四方名士如张翥、柯九思。杨维祯、李孝光，皆馆于其家，号为玉山佳处。予尝访其遗趾，求所谓碧梧翠竹、蓬莱百花之坊馆，不可得而见，未尝不慨想其人。又叹其髙标绝俗，如㝠㝠飞鸿，而犹不免自掊击于世俗也。予之外髙祖太常卿夏公，尝求顾氏之处，买田筑室焉。然公自居城中，歳时一至而已。最后魏氏复盛于此，其田庐童仆，未知与往时顾仲瑛何如也。而余从舅恭简公讲明河洛之学，海内之士往往来聚星溪之上。吾舅光禄典簿东溪先生，能将顺其兄之志，以慈孝恺悌称于乡里，故真义虽村落小聚，而名闻四方。嘉靖甲辰，舅氏分析诸子，而仲子濬甫筑新居于故宅之南，而名其堂曰真义。舅父母尝往来过诸子家，就其养。未几，二亲继谢。寻以倭奴侵掠内地，时湖上烟火不绝，独濬甫之堂无毁，于是尚僦居城中，欲俟宼平，将还其旧，而旦暮西顾，未能㤀也。因求予作堂记。予故详其里居，以补图志之所未载，又为称述其里中故事，著魏氏之所以兴。濬甫游太学，屡试不第，然其为人循礼法，能守恭简公之家教。二子方学进士业，不日有腾骞之望。濬甫年甫四十有六，而二孙皆已胜衣，能趋拜，可知其后之繁衍昌大，而吾外舅厚徳之报，未有涯也。