戊上初示诸法刹?竟

戊三示一切佛法入五法 復次大慧！五法者，相，名、?想、如如、正智。大慧！相者，若處所形相色?等現，是

戊三示諸法究竟斷 彼諸使不現，如䑕毒發諸法，究竟斷彼，名害?漢。?漢斷十正使，未斷?氣，謂如䑕毒發?

丁二示一切法悉入五法分四戊初示三自性入

義分二丁初示五法轉?分三戊初列五法相 爾時 大慧菩薩白佛言：世尊！惟願爲說五法自性識二種無我究竟分别

戊三示惑亂無法分二巳初示惑亂無法如幻 大慧白佛言：世，?惑亂爲有爲無？佛告大慧：如幻無計著相。若惑亂

丁上初示自覺一乘竟 楞伽阿跋多?寶經心印卷二之下終

?分二巳初將示刹那非刹?義先列諸法 爾時 大慧菩薩復白佛言：世尊！唯願爲說一切諸法刹?壞相。世尊！云

戊四示善法無我得四法無我相分五巳初法空

戊初示諸識生滅難知 爾時 大慧菩薩摩訶薩復白佛言：世尊，諸識有幾種生住滅？佛告大慧：諸識有二種生住滅

戊三示善法無我分二巳初離建立誹? 爾時 大慧菩薩摩訶薩復白佛言：世，?建立誹?相，唯願說之，令我及諸