独断校勘记
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2024-02-04 14:59
独断校勘记
据百川学海本。校者曰百川,古今逸史曰逸史,汉魏丛书曰汉魏,抱经堂丛书曰抱经,各本皆同,则不复指明某本。校者识卷次 叶,次 行。次 原文。 校勘上 一, 前十 自以德兼三王 王作皇,故以为号, 故下有并字;
二、 前七 相与言曰 抱经,无曰字。后九 百官小史, 逸史,汉魏抱经史作吏。三, 前三 后遂无言之者, 又 无下有复字。前四。 天子以玉螭虎纽, 天子下有墨玺字。古之尊卑共之。 之作者。前七。秦以前民 抱经民作名。前九。 世俗以幸为侥幸, 以作谓。
民臣被其德泽,汉魏民臣作臣民。
后一。 皂帛越巾加珮带, 加作刀。汉、魏珮作佩。后二。 皆非以所当得。百川、抱经得作必。后六 幸说从上章。 逸史、汉、魏无此五字。后十 其诸侯之薨于位, 诸侯下有王三公三者 字
四。 前一 加诸侯之策, 加作如。前三。 其文曰制诰, 诰作诏。
前四 书文亦如之。 抱经书文作文书。前五 若迁京师近宫,百川、汉、魏宫作官,后二 无尚书令奏制之。 逸史、汉、魏无之字。字。后五 凡群臣尚书于天, 尚作上
子者,
后八 但言稽首以闻, 稽首下有下言稽首四字。
后十 稽首顿首 稽作顿
五。 前五 得帛囊盛。 逸史、汉、魏帛作皂。后四 王者临抚之别名。 逸史、汉、魏连上不提天子曰兆民以下 行
五行。后十 天子命令之别名, 逸史。汉、魏连上不提命出君下臣以下 行
三行
六。 前一 命出君下臣,名曰 逸史。汉、魏命上有一命 曰二字。
前二 令奉而行之,名曰 又, 令上有二曰二令 字。
前三 政著之竹帛,名曰 又, 政上有三曰二政 字。
以上四节均不提
行。前五 事君之道也 下有秋分夕月于西门之外,别隂阳之义
也十五字, 逸史、汉、
魏秋分作秋夕。
后一 明旦,三老诣阙谢 上有其字。后五 夏以十三月为止。 逸史、汉、魏连上不提。以下六行, 行
七。 前二 唐虞曰以下三行, 逸史、汉、魏、唐、虞曰载至周曰年。连上不提。
行。闰月者,至五年再
闰提行。
前六 天子之?以下四, 逸史、汉、魏连上不提行。 行。夫人之言扶也,逸史、汉、魏。抱经无人字。前七 孺人之言属也, 无人字。
妇人之言服也。 无人字。
后一 三夫人以下七行, 逸史、汉、魏连上不提行。后三 天子取十二, 逸史、汉、魏天子下有一字。
后五 又九九为八十一, 又 九九下无为字。后八 王者子封邑之差, 子下有女字。后九 帝之女曰公主,以 逸史、汉、魏连上,不提下二行, 行八。 前二 左宗庙以下八行, 逸史、汉、魏连上,不提行。后一 大夫一昭一穆,以 逸史、汉、魏大夫一昭,下八行 一穆至祭于寝也连上不提行。周祧文武
至而无屋也提行。
后一 考庙王庙,汉、魏、抱经王下有考字。后二 四时祭之也,汉、魏无也字。后六 皆寝无庙, 无寝字。
后八 坛谓筑土而无屋, 筑土下有起堂墠谓也 筑土六字。逸史、汉、魏、抱经无屋下有者
字。后十 春荐韭卵以下二, 逸史、汉、魏连上不提行。 行
九。 前七 奄其上。 逸史、汉、魏奄作掩。自与天地绝也。 抱经自作示。
前八 面北向隂。 逸史、抱经面北作北面。前十 百姓已上, 逸史、汉、魏已作以。后四 曰司命以下十九。 逸史、汉、魏连上不提字。 行
后六 曰司命以下十五、 逸史、汉、魏连上不提字, 行
后八 曰族厉以下七字, 逸史、汉、魏连上不提行后十 门秋为少隂以下、 逸史、汉、魏连上不提八行。 行
北向。设主于门左 向作面
枢十 前二。 盛寒于水。 于作为。前五。 先席于门奥西,东 抱经西作面前九。 东方之神以下三, 逸史、汉、魏连上不提行。 行
后三。 风伯神以下十五, 逸史、汉、魏连上不提行。 行
后六。 总祠此三神。 逸史、汉、魏、抱经总作故。后七 初置灵星祠。 逸史、汉、魏星作官。后九 令万民知肃敬也。 知作加。
后十 以名其社,其野位 社下有及字,在未地
十一。 前八鳻鶞,汉、魏作鸪鸟,前九切玄逸史、汉、魏玄作亥。后二 趣民收,夌、 逸史、汉、魏、抱经夌作麦。后四 其一者居 水 墨,丁作若字。后五 故命方相氏, 故作于是二字。后七 桃弧、棘矢、土鼓鼓 抱经旦作且。旦射之。
十二。 前二 常以先腊之夜除, 夜下有逐字,之也。
前四 四代,腊之别名。 逸史、汉、魏四代下有称字。
前五 夏日嘉平以下十, 逸史、汉、魏连上不提五字。 行
前七 靑帝以未腊以下, 逸史、汉、魏连上不提三行: 行
赤帝以戌午祖, 戌下有腊字。后一 蜡之言索也以下, 逸史、汉、魏连上不提三行。 行。
后二 丰年若土, 逸史、汉、魏土作上。后七 法施于民以下二, 逸史、汉、魏连上不提行。 行
后十 神号尊其名以下, 逸史、汉、魏连上,不提四行。 行
神号尊其名为美, 其名下有更字。
称十三。 前二 羊曰柔毛之属, 属下有也字。前五 牛曰一元大武以, 逸史、汉、魏连上,不提下二行, 行后一 顺祝以下二行, 逸史、汉、魏连上不提行顺丰年也。逸史、汉、魏抱经顺作愿。求永贞也。逸史、汉、魏贞作真。
告祝,祈福祥也。 抱经告作吉。
后三 宗庙所歌诗之别,汉、魏诗作施名。后四 淸庙一章以下二,逸史、汉、魏连上不提十七行, 行不空格。
后六 奏象武之歌也。 逸史、汉、魏抱经之下有所字。后八 祝先王公之所歌, 抱经。先王下有先字也。后十 执竞一章,汉、魏竞作兢。十四。 前一 祀武公之所歌也, 公作王。前二 祀后稷配天之所 歌下有也字。歌臣工一章十句。 百川十下有五字。
前九 有客一章十三句。 又三作二。前九周武所定一代之 逸史、汉魏抱经乐下乐所歌也, 有之字。
后五 春耤田, 逸史、汉、魏耤作籍。后六 绿衣一章, 绿作丝。十五。 前一一本云周制也。 逸史、汉、魏抱经无本字,在下节其地方五
十里下,
前二 三公者以下四行, 逸史、汉、魏连上不提行。其地封百里,逸史、汉、魏抱经封作方。前九、 诸侯王皇子以下,逸史、汉、魏连上不提三行。 行
前十。 称曰彻侯,武帝讳。 又彻侯下有避字。后二。 王者耕籍田之别, 逸史、抱经籍作耤。名后三。 天子三推以下十, 逸史、汉、魏连上不提三字。 行
后五。夏曰校以下二行。 逸史。汉魏连上不提行。殷曰庠。周曰序。 逸史。汉魏抱经庠序二字五易
后八。黄帝曰云门以下。 逸史。汉魏连上不提四行。 行
十六。 前三 左九棘以下三行。 逸史。汉魏连上不提行前七。唐虞曰士官以下。 逸史。汉、魏连上不提二行。 行前十。 王者必作四夷之 连上不提行乐以下两行。
以定天下之欢, 欢下有心字。
后二。 东方曰韎以下十, 逸史、汉、魏连上不提七字, 行
下 一。 前三。 帝出乎震, 百川抱经乎作于。前十。 故周氏以木徳继 氏作武
之后一。伏犠为太昊氏。逸史、汉、魏抱经犠作羲。后八十年无后, 十作七
后九。吕氏摄政 氏作后。后十二十年生景帝。 二十下有三字。二 前三立元卫太子孙。逸史、汉、魏抱经元作先。前四二十五年生元帝。汉、魏二作三。后一二十三年生明帝。 二作三
后八取和帝孙安乐王。 抱经安乐作乐安。子为质帝。百川逸史王子下有是字。
后九 取河间敬王孙蠡抱经敬作孝。吾侯子为桓帝。
三 前一 二十□年生史侯空格有二字。前六秦汉以来百川、抱经以作已。前七 少子弘立 子作帝。
前九和熹邓皇后, 百川逸史熹作熹。前十顺烈梁皇后,百川逸史抱经无皇字。后三 十五、十六世。 十五下有世字。后中山孝王列十世,
平帝列十一世。
后戾太子、史皇孙、逸史戾太子列七世,宣帝、元帝以下,递降汉、魏,戾太成帝子列四世。以下并列
五世、六世。两格之内,
成误作武。四。 前七 兄弟不能为后 能作相。后一 上至元帝。逸史、汉、魏无上字。后五 古者以为人君之 者作学
居后有寝宫,则前制 宫作终
庙以象朝。
后九 至秦始皇出寝,起逸史、汉、魏之作居之于墓侧,
故金陵上称寝殿。 逸史、汉、魏抱经金作今五。 前二元帝丞相匡衡。 元帝下有时字。前九光武举天下以再, 今作命。受今复汉祚。
后二 及后踵前, 及作是。
后五 曰上饭,汉、魏曰作日。后六 太官送用。逸史、汉、魏、抱经太作大六。 后三 章宋贵人, 章下有帝字。后四 葬敬北陵。逸史、汉、魏无敬字。后五安帝张贵人恭敏。 贵人下有曰字。后七 前一 故天姓李,或姓张, 天作云。前四 不敢加尊号于父 父祖作祖父祖也。前五 亦不敢加尊号于汉、魏作祖父。父祖也。
世祖父南顿君,逸史、汉、魏抱经君作令。后一 大将梁冀大将下有军字。后二 追尊父蠡吾侯。蠡吾下有先字。母匽太夫人。逸史、汉、魏匽作匡。
后六 天子太社, 逸史、汉、魏、抱经太作大。八 前十 陈洛阳都亭街。 都亭下有前字。后一 公卿亲戚颜色。 戚作识。
九 前三 大驾,公卿奉引。 大驾下有则字。前九 于尚书中。 逸史、汉、魏抱经、尚书下有侍字。
后四 三盖车名根耕车 根耕作耕根。后十 金鑁者,马冠也。汉、魏鑁作,在马鑁前。百川、汉、魏鑁作,
十。 前一 在鑁后。百川、逸史、汉、魏鑁作?。
前四 飞铃以缇油, 铃作軨
前七。 后有金钲。黄越, 逸史、汉、魏抱经越作钺。十一。 前五 组绶,各视其绶之 上。绶字作缨色。前七 佩玉珮。 逸史、汉、魏、抱经珮作佩。前人 鄙人未识, 未作不。
后四 玄上埙下, 逸史、汉、魏、抱经埙作纁。后九 车加出, 加作驾。
有巧士,冠似高山。 上冠字下有其冠二,冠而小 字
十二。 前三 其上两书 百川,上两作止雨。前六王莽秃帻施屋,汉、魏屋作尾。前十 今谒服之 谒下有者字。后四 千石,六百石以下,汉魏、抱经六作八。后七 谓之獬豸: 逸史、汉、魏、抱经豸下有冠字。
十三: 前五汉制礼无文,汉作楚。前七 制以缕簏, 以作似。
前八 前图以为此则是 逸史、汉、魏则作制也。后一 舞者服之。 者作人。
后二:赵武灵好服之: 武灵下有王字。十四: 前一 古者天子所加者, 天子下有冠字。前三 靖民则法曰广,广作黄。
前八 尅定祸乱曰武, 逸史、汉、魏尅作克。后二 保民耆艾曰明, 抱经明作胡。后四 丕匡其国曰声, 丕匡作不生。后五 一德不懈曰简, 抱经懈作解。后八 慈仁和民曰顺 百川,顺下有三字。后九 恭仁短折曰哀, 仁作人。
后十 佐国逢难曰愍, 佐作在。
十五, 前一 雍遏不通曰幽, 逸史、汉、魏抱经雍作壅。