道园学古录卷之十三在朝藁十三

道园学古录卷之十三在朝藁十三

雍　虞　集　伯生

碑铭

上都留守贺恵愍公庙碑

臣闻古者诸侯有国。大夫有家。得立庙以祀其祖父。有牲牢笾豆之数。歌钟羽舞之节。賔客宗族之㑹。孝子顺孙。得以尽其心焉。近丗公?虽贵。无井赋采地之入、烝尝之礼。得有庙焉者盖寡矣。必有文武忠孝之臣。功业在王室。惠泽在生民。则有庙食者。与山川之神灵同著祀典。盖出于人心之不能自巳而起义者也。故丞相留守贺公有庙在上都国西门外。我国家礼亦宜之。　　年庙成。某年勑。臣题其牓曰。故丞相上都留守秦国贺公之庙。明年七月辛卯。又有勑。命臣制文。刻其䴡牲之碑。臣奉　诏拜手稽首而言曰。昔丗祖皇帝在潜藩。建牙纛庐帐于滦河之上。始作城郭宫室，以谨朝聘，出政令，来逺迩，保生聚，以控朔南之交。及乎建国，定都于燕，遂以是为上都而治开平焉。大驾歳一廵幸，未暑而至，先寒而南。宫府侍从宿卫咸在。凡修缮供亿，一责于留守之臣。然地髙寒，鲜土著种艺之利，在野者畜牧散居以便水草，在市者则四方之商贾与百工之事为多，怀柔抚绥，使薄来而厚往，然后竒货用物，本末纎巨，莫不毕至，充溢盛大，以称名都焉，则存乎其人矣。官是都者，自监尹僚佐至于府史，以时迁攺。独贺氏受命丗祖之丗，至于今六七十年。祖子孙丗守其官，　列圣相承，莫之有易也。臣尝载笔从行，从其门人賔客与其父老问贺氏之所以为政者，则曰：京师浩穰，公上之供，给用之目，或一事累钜万之费，微至一瓦一木，亦听裁决。吏抱文书以进，或漫不之省。公一见之，随事语吏，若某事当用物几何，取之某所，其工当以几日成，即上有所赐与，曰某人某人歳币当几何，口授若素计视其故，一无差者。工之病劳者饩禀或不称而竒衺，多重获以伤县。官商之弊，毎与吏通，大为奸利，而实居货应急需以成事，廼至旷歳不与直。公明察而均平虚实情伪无所罔。民之患，四方之饷不至则食寡，公之仓庾出内，有时无告病者。公府之患，重在供给，不暇为政，而公治之甚从容也。广学校，延师儒以设教，身率而励之，海内贤士賔客及门者，迎欵有礼，眡其民如父母之于子，劝惩有方，狱市无扰。尝有强暴委禽于寡妇而夺其财，则绝其婚而不使之逞。工执艺禁中，后出而有司当以阑入，则推其无罪而奏原。时宰用事者鬻杀人之狱，则卒竞之而无所夺。此尢民之所称道者也。都人士所以尸而祝之而不忍忘者，其在斯乎！臣尝攷之于书。昔之保厘东郊成周者。周公君陈毕公三君子者相　恊心而后足以底治。而是都也。贺氏独以成功。岂不盛哉。西门之庙宜乎其奕也。昔诸葛武侯之相汉。功德懋矣。及其殁也。国人请祀之。而其君臣直以为不可廼相率野?。其后始听祠焉。今都人请庙祀贺氏。朝廷不夺其请，　天子又加赉之。湛恩霈泽，何其忠厚寛大也哉！公曽。祖讳种德。赠通奉大夫䕶军。追封雍郡公。祖讳贲。京兆路緫管诸军奥鲁。赠输忠立义功臣银青荣禄大夫大司徒。追封雍国公。谥贞宪。父讳仁杰。光禄大夫、上都留守、虎贲亲军都指挥使、乎章政事、商议陜西等处行中书省事。赠推诚宣力翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、追封奉元王、谥忠贞公讳胜，开府仪同三司、上柱国、左丞相、行上都留守事、兼本路都緫管府逹鲁花赤，赠推忠宣力保德功臣太傅开府仪同三司上柱国追封秦国公。谥惠愍。子惟一某官惟贤某官。孙某。臣既是书其事。又为作迎送神诗以遗之。俾歌以词焉。其词曰：

帝作神都。言言其郛。时廵歳来，神灵真扶。

旗纛车马，鱼鱼雅雅。頋怀昔从，公其来下?。

升鼎于庖，爼有献羔。勺药芼之，亦有菊椒。

钟鼓既作，桐酒在酌。式歌且舞，公其胥乐?。

衮衣绣裳，劔佩锵锵。乗车彭彭，不驰以翔。

賔客在右，僚吏在左。燕寝孔迩，公无去我?。

公有令德，在其后昆。丗公丗侯，保我子孙。

肃肃尸祝，跻阼盛服，千秋万禩，嘏我皇国?。