盟㑹要第十

盟㑹要第十

至意虽难喻，盖圣人者贵除天下之患，贵除天下之患，故春秋重而书天下之患，偏矣。以为本于见天下之所以致患，其意欲以除天下之患。何谓哉？天下者无患，然后性可善；性可善，然后清廉之化流；清廉之化流，然后王道举，礼乐兴，其心在此矣。传曰：诸侯相聚而盟，君子修国，曰：此将率为也哉。是以君子以天下为忧也，患乃至于弑君三十一，亡国五十二，细恶不绝之所致也。辞巳喻矣。故曰：立义以明尊卑之分，彊干弱枝，以明大小之职，别嫌疑之行以明正世之义，采摭托意，以矫失礼。善无小而不举，恶无小而不去，以纯其美，别贤不肖，以明其尊。亲近以来远，因其国而容天下，名伦等物，不失其理，公心以是非，赏善诛恶，而王泽洽，始于除患，正一而万物备，故曰大矣哉！其号两言而管天下，此之谓也。