㓗庵集序

㓗庵集序

㓗庵集诗文若干首，平阳孔子升先生之所作，门人同邑林与直敬伯之所彚次也。敬伯以告余曰。先生志于立德者也。立㓛且非其志，而况于言乎。然而先生由进士科出身，虽不蕲以文辞名世，而求文辞者则固以先生为首矣。则先生虽欲不述作，乌得而不述作。尝闻诸先生，文章非应用，应用非文章，此至论也。凡吾之所作。亦应用云尔。吾敢自谓文哉。以故先生虽为文。未尝留藁子弟。门人间私录之。亦不多也。先生既弃代。其子謜属与直?粹为捌卷。附以诗四卷。因先生自号。题曰㓗庵集。一二同志将镂版以永其传。敢请为之序。余取而读之。理到矣。气昌矣，意精矣，辞逹矣，典则而严谨，温纯而整峻，该洽而非缀缉，明白而非浅近，不粉饰而华彩，不锻炼而光辉。古之有德必有言者盖如此。尚论文章，何以加诸？至于诗，则出于性情，而不窘于畦町，有优㳺咏叹之思，风雅骚些之遗，而先生自视塪然，何哉？岂不以世之为文者，于学无所闻，于道无所得，险澁其语以为竒，僻恠其字以为古，隠晦其意以为深，突兀其体以为高，而流俗之所尚也。先生则不岀乎是，自意不足以追世好而云然也。欤嗟于文辞之陋，未有甚于彼者也。曽谓先生而为之乎。人固有?菽粟而进蚬蛤者。亦有舍布帛而取?毯者。苟弗贵先生之文。而惟流俗之所谓文是贵。则与是何以异乎。夫蚬蛤可适口而不可疗饥。?毯可恱目而不可御寒。养生则必以菽粟而不以蚬蛤也。卒?则必以布帛而不以?毯也。先生之文，布帛也，菽粟也，丗之所不可无，人亦不得而弗之贵者也。敬伯拳奉于其遗藁，可谓知所贵者矣。然则先生之有敬伯，不犹杨子云之有侯芭也欤？先生世系、爵里、行业详见墓碑，此不重出。