自生堂记

自生堂记

予友盛徴伯与余少相善，而吴纯甫先生与予为忘年友。徴伯游其门，与顾给事伯刚等軰四五人，尤为同学相好。数十年间，纯甫既谢世，诸公相继登科第，徴伯独连蹇不遇。为人亢直负气，不肯少干于人，用是日以贫困。去歳倭夷犯昆山，徴伯家在东南门，所藏诰命及先礼部篇籍之遗，悉毁于兵，屋庐荡然。予既力不足以振之，独伯刚笃故人之义，馆之齐门之内，所以赈䘏之甚厚。始礼部官留都，无事，喜方书，徴伯少皆诵习，年长多病，方益精。其女壻郑生，传薛氏带下医，擅名于时。徴伯兼得其书，故于医学博通。甞授徒海上，方数里之内，无病死者，徴伯不为药剂，但书方与之，其人辄瘉来谢。予家有病者，徴伯辄疗之。或病而徴伯不在，多死。今年徴伯居齐门，所疗甚众。一妇人已死，徴伯为汤灌之，便觉身动，能举手至胸，须臾病良愈。郡人皆以为神。徴伯亦喜自负曰：吾不复授徒矣，将以是行于世。因诵扁鹊之语云：越人非能生死人也，此自当生者，越人能起之耳。遂以自生名其堂。予一日过郡城，徴伯语以其故。嗟夫！越人之言，吾少时与徴伯相戏，谓治天下者当如是耳。予是时年少放诞，慨然以古臯夔自命。徴伯复时时诵古文词，称说纯甫之言。今皆穷老无所遇。余方驰骛不止。徴伯乃能于读书之暇。用其术以活人。此余之所叹也。遂书之以为其堂记。