奉临川先生帖子三

奉临川先生帖子三

昨窃读陆子学谱，其于刘通判淳叟遗事，尚似有未备者。抚州府志言淳叟以隆兴通判卒官，而或传其晩年尝为僧。观陆子与止斋书，言其冒暑归自临江，病痢，逾旬不起，可哀。此郞年来避远师友，倒行逆施，极可悼念！春夏之闲，某近抵城闉，见其卧病，方将俟其有瘳，大振拔之，不谓遂成长往。然则府志卒官之说，似讳其事而为之辞者，不然，何以有归病城闉之语也。朱子亦谓淳叟不意变常至此。某向往奏事时来相见，极口说陆子静之学大谬。某因诘之云：若子静学术，自当付之公论，公何得如此说他？此亦见他质薄，然其初闲深信之，毕竟自家不知人。然则淳叟先已叛陆子之学，后乃归佛乘耳。攷！淳叟年十七，即为陆子弟子，始师庸斋，继师复斋，其于槐堂讲席之谊最深，故朱子责之以薄也。朱子又言：向年过江西，与子寿对语，淳叟独去后面角头坐，都不管学道家打坐。某斥之曰：便是某与陆丈言不足听，亦有数年之长，何故作怪？愚尝谓陆子之教学者，谆谆以亲师取友为事，且令人从事于九容，而弟子辈多反之，虽以高足，若傅子渊，俱有未免。斯所以累与朱子相左，要不可谓非弟子之失传也。陆子尝论门下之士，以为淳叟知过最早。今观草庐所作井斋藂集序，称淳叟天资超特，人物伟然，而深悲其早达，不得久于亲师，有微词焉。则其叛教亦早也。淳叟之判隆兴，事迹不著，而朱子论治三吏事云：淳叟太掀揭，故生事。是即陆子所云淳叟事，殊骇听，以为后生客气者也。淳叟与陈教授正已为莫逆交，正已初学于陆子，巳而学于同甫，已而又学于东莱，最后亦与淳叟同学佛。然朱子谓当淳叟用功时，过于正已，故及其狼狈也甚于正已，则以淳叟直为僧，而正巳不过学其学也。淳叟初为诚斋所荐，得预于六十人之列，称其立朝敢言，风节固非苟然。孰意其末造之迁乔入谷，一至于此。是又与石应之、曹立之诸君之以意见不同，而更学于他人者，不可同年而语。窃谓本传似不应畧此一节也。