又

又

承问：儒释皆不坏权实，凡有施为，皆不出权，将谓实者，离一切施为也。而三乗人所见皆如此，惟大乗人所见不同，所以斩猫杀蛇，皆是?盘托出，人不能解，故曰：非常境界，人焉叟哉？未到这个田地，妄拟则不可，故䧏魔和尚身着桔獠裩，中绣三世诸佛，乃云：文殊、普贤，畧较些子，放在带上。有效之者，师见之惊曰：?亦到此田地耶？不?，?吐血死。其僧?如所记。故吾谓不可妄拟矣。昔者丹霞烧木，佛主事呵之而须眉堕落，所以不识此境界，斥之亦不可。故曰：如人飮水，冷暖自知。以是之故，吾知南泉、归宗之軰高提祖印，?示向上机关，非拨无也。若不是他说破，没世之人安知有这个时節？惟居士明知此事，假兴诸问，作末世法?，愧澄智短，不辅所问为惭耳。