○次外人答轻识古籍关注2024-02-07 05:36○次外人答 若无实性，应不能遮心、心所法，令不现起。：俱舍论云：若生无想有情天中，有法能令心、心所灭，名为无想。是实物有，能遮未来心、心所，令暂不?。如堰江河文，?文反显。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次外人答○次外人答 契經說故。如契經說：壽、煖、識三，應知命根說名爲壽。○次外人答○次外人答 若無實性，應不能遮心、心所法，令不現起。：俱舍論云：若生無想有情天中，有法能令心、心所滅○次外人答○次外人答 契经说故。如契经说：此天同分，此人同分，乃至广说。。广说?，瑜伽第五十二卷云：此中或有有○次外人答○次外人答 契經說故。如契經說：此天同分，此人同分，乃至廣說。。廣說?，瑜伽第五十二卷云：此中或有有○次外人答○次外人答 契经说故如契经说有三有为之有为相乃至广说。此外人，引经为证。三有为相者：一生相，二住异相○次外人答○次外人答 契經說故如契經說有三有爲之有爲相乃至廣說。此外人，引經爲證。三有爲相者：一生相，二住異相○次外人答○次外人答 契經說故如契經說佛得希有名句文身。正理論第十四卷云：由此敎證，故知别有能詮諸義名句文身，○次外人答○次外人答 契经说故。如说：如是补特伽罗?就善恶，圣??就十无学法。又说：异生不?就圣法，诸阿罗汉不○次外人答○次外人答 契經說故。如說：如是補特伽羅?就善惡，聖??就十無學法。又說：異生不?就聖法，諸阿羅漢不○次外人答○次外人答 契经说故。如契经说：寿、煖、识三，应知命根说名为寿。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
