上欧阳内翰第四书

上欧阳内翰第四书

洵启。夏热，伏惟提举内翰尊?万福。向为京兆尹，天下谓公当由此得政。其后闻有此授，或以为拂丗戾俗，过在于不肯卤莽。然此岂足为公损益哉？洵乆不奉书，非敢有懈，以为用公之奏而得召，恐有私谢之嫌。今者洵既不行，而朝廷又欲必致之，恐听者不察，以为匹夫而要君命，茍以为髙而求名，亦且得罪于门下。是故略陈其一二，以暁左右。闻之孟轲曰：仕不为贫，而有时乎为贫。洵之所为欲仕者为贫乎？实未至于饥寒而不择，以为为行道乎？道固不在我，且朝廷将何以待之？今人之所谓富贵髙显而近于君，可以行道者，莫若两制，然犹以为不得为宰相，有所牵制于其上，而不得行其志。为宰相者又以为时不可为，而我将有所待。若洵又可以行道责之邪？始公进其文，自丙申之秋，至戊戍之冬，凡七百余日而得召。朝廷之事，其节目期限如此之繁且乆也。使洵今日治行，数月而至京师，旅食于都市以待命，而数年间得试于所谓舎人院者，然后使诸公传考其文，亦一二年，幸而以为不谬，可以及等而奏之。从中下相府相与拟议，又湏年载间，而后可以庶几有望于一官。如此洵固巳老而不能为矣。人皆曰求仕将以行道。若此者果足以行道乎。既不足以行道。而又不至于为贫。是二者皆无名焉。是故其来迟迟而未甚乐也。王命且再下。洵若固辞。必将以为沽名而有所希望。今歳之秋。轼辙巳服阕。亦不可不与之俱东。恐内翰怪其乆而不来。是以略陈其意。拜见尚逺，唯千万为国自重。