爱莲堂记

爱莲堂记

物之无情，莫如草木。然至其发扵形，动扵气，而随人之顺逆，以为祯祥妖孽，昭然有不可掩。亦犹人之一身，其行事和平乐易耶？则遇其境无非芝兰玉树；乖刺龃龉耶？则遇其境无非蓬茨荆?。昔者子思之中庸，言善不善之先知，以为见乎蓍龟，动乎四体，而商书之陈天命，谓之贲若草木，皆其证也。相台，唐伯荣所居钱塘东之圃，有池焉，植莲其中。岁巳亥孟秋既望，其莲生一茎?葩。圃人以瑞告钱塘好事者。则既绘为图，?以相传。夸说交㳺士大夫，则且将作为歌诗。以相称诩。讃羡伯荣。伯荣扵是取周元公语，名其并池之堂曰爱莲。而属前进士剡源戴表元曰：盍有记，?伯荣盛年怀牒而南，尝仕矣。驱驰未几何有浩然之志，乃移其材谋之可办扵疏烦剸剧者，经营池台，位置花石，费不伤烦，清不苦寂。值佳风晴日，体中欣畅，即扶藤而逰，班荆而休。自有道者窥其微，固以为不减千戸侯乐。至是?莲生，若造物嘉其安恬，而设幻以娱之者。伯荣曰：吾则何敢居之，或者吾唐氏之先世遗泽，欝积盘薄之久，而将?其祥乎。葢当是时，伯荣之伯氏在海盐通守，叔氏在南昌试宰，皆秩满将至，而伯荣之子居安适用中朝官荐，通籍翰苑，一门内外，前后朱紫，岁时会集，左羔右鴈，荣名贵禄，殆与是花相须而至，是诚可为传夸讃羡者也。然有一焉，莲之徳元公以配君子，君子者之居扵世，以孝友为根株，贞恪为附?，材敏为条蔓，词章学问为枝叶，花藻能是矣，视浮名外物之去来，如暄凉荣悴之制扵天培覆寿夭之存，扵人者吾所不愿，而要其定焉，彼亦不能违也。伯荣兄弟居家有睦行，莅官有能绩，蓄竒书，致名士，彬彬然兴扵文学，是能备君子之徳，而知所以居其祥矣，故为之记。