勑封显祐庙碑

勑封显祐庙碑

至顺二年夏，江西行省以文书白于朝曰：吉安守臣言，其所统吉水州中鹄郷有神庙，食于石砻之里者。相传神姓刘氏，讳焕，盖长沙定王之裔云。旧志以为隋时始有庙，至唐而益大，歴五代及宋，灵异甚著。建炎?，金兵蹂江南，隆祐太后入赣避之，舟行为石所碍，有巨人翼其舟以出于险，后物色之，则神良是也，遣人祠谢之。自是百数十年之间，?或旱，祷之则必有云起其东，以为雨。有蝗，祷之，蝗不至。其旁近有群盗犯其境，祷之，贼恍愡有所见而散去。当是时，州固县也，而郡守之祷之也，必具官位姓名，谨书祝辞于版而致敬焉。?赐其庙曰孚应庙，又封其神曰顺惠侯。盖当时之制，神灵之有功于民者，有司核实其事以闻，始赐庙额。又有功则封之以王，其号自二字以上累封至八字极矣。自入　国朝来，凡水旱、疾疫、盗贼，有祷无弗应者，而神封前代之旧，非阙欤圣朝怀柔百神，德意至渥，　诏书每下，则有司长吏必谨具牲币，奉祠境内诸神之在祀典者，是以石砻之??月相望也。请更大其封，以荅神庥，而以尉民人，敢以为告。于是中书下其事礼部，礼部移书大常，而博士议曰：宜因其旧而更其庙号曰显佑庙，加封神曰昭烈王。吉水州道士某法师、提㸃某观事刘学仙来请书其事而刻诸石，且曰：为神求封者，州民李从大也。奉成命以归报神者，李思用某也。新王之庙而大之者，某某也。学仙尝游西北诸邉，为宗室诸侯王客，多见神异之事。至京师，逹方言于好事者，甚多有之。若至，亦集，乃路蹇，占山北，见有烹羔桐酪祠龙湫，数皮而沈之，祝曰：神为我鞣而治之。为期日而去。至期复祠之，则得成革矣。若有鬼工然，不可测也。其地往往有人在京师者，或从质学仙，言则信。盖其人习以为常，而又不能言诸人耳。志怪若此者，犹因学仙之言而传，况石砻之事，书而识之，何靳焉？学仙好文学，能为歌诗，故又为享神之辞曰：

坎坎伐鼓，石砻之下。注醪盈觞，觧牲在爼。神其来思，胥乐于舞。我东曰瞻，云来如雨。谁其从之，昆弟如侣。神固王孙，长沙伊祖。惠我孔仁，亦厉而武。是耶非耶？来即于所。神之享我，自我祖父，昔侯今王，天子之祜。裳衣有章，丹楹朱户。肃肃孔容，孰敢予侮。驱我疠鬼，去我蟊䑕。丰我大田，寕我屋宇。尓妥我依，至于终古。