夏言

夏言

字公谨，贵溪人。父鼎，临清知州。言举正德十二年进士，授行人，擢兵科给事中。性警敏，善属文。及居言路，謇谔自负。世宗嗣位，疏言：“正德以来，壅蔽已极。今陛下维新庶政，请日视朝后，御文华殿阅章疏，召阁臣面决。或事关大利害，则下廷臣集议。不宜谋及亵近，径发中㫖。圣意所予夺，亦必下内阁议而后行，绝壅蔽矫诈之弊。”帝嘉纳之。奉诏偕御史郑本公、主事汪文盛核亲军及京衞冗员，汰三千二百人，复条九事以上。辇下为肃清。嘉靖初，偕御史樊继祖等出按庄田，悉夺还民产。劾中官赵霦、建昌侯张延龄。疏凡七上。请改后宫负郭庄田为亲蚕厰、公桑园，一切禁戚里求请及河南、山东奸人献民田王府者。救被逮永平知府郭九臯、庄奉夫人弟邢福海、肃奉夫人弟顾福，传㫖授锦衣世千户，言力争不可。诸疏率谔谔为人传诵。屡迁兵科都给事中。勘靑羊山平贼功罪，论奏悉当。副使牛鸾获贼中交通名籍，言请毁之以安众心。孝宗朝，令吏、兵二部每季具两京大臣及在外文武方面官履历进御。正德后渐废，以言请复之。七年调吏科。当是时，帝锐意礼文事，以天地合祀非礼，欲分建二郊，并日月而四。大学士张孚敬不敢决，帝卜之太祖亦不吉，议且寝。会言上疏请帝亲耕南郊，后亲蚕北郊，为天下倡。帝以南北郊之说与分建二郊合，令孚敬谕㫖。言乃请分祀天地，廷臣持不可，孚敬亦难之，詹事霍韬诋尤力。帝大怒，下韬狱，降玺书奖言，赐四品服俸，卒从其请。又赞成二郊配飨议，语详礼志。言自是大蒙帝眷，郊坛工兴，即命言监之。延绥饥，言荐佥都御史李如圭为巡抚。吏部推代如圭者，帝不用，再推及言。御史熊爵谓言出如圭为己地，至比之张彩。帝切责爵，令言毋辨。而言不平，讦爵且辞新命，帝乃止。孚敬颐指百僚，无敢与抗者。言自以受帝知，独不为下。孚敬乃大害言宠，言亦怨孚敬骤用彭泽为太常卿不右己，两人遂有隙。言抗疏劾孚敬及吏部尚书方献夫。孚敬、献夫皆疏辨求去。帝顾诸人厚，为两解之。言既显，与孚敬、献夫、韬为难，益以强直厚自结。帝欲辑郊礼为成书，擢言侍读学士，充纂修官，直经筵日讲，仍兼吏科都给事中。言又赞帝更定文庙祀典及大禘礼，帝益喜。十年三月遂擢少詹事兼翰林学士，掌院事，直讲如故。言眉目疎朗，美须髯，音吐弘畅，不操乡音。每进讲，帝必目属，欲大用之。孚敬忌弥甚，遂与彭泽搆薛侃狱，下言法司。已，帝觉孚敬曲，乃罢孚敬而释言。八月，四郊工成，进言礼部左侍郎，仍掌院事。逾月，代李时为本部尚书。去谏官未浃岁拜六卿，前此未有也。时士大夫犹恶孚

敬，恃言抗之。言既以开敏结帝知，又折节下士。御史喻希礼、石金请宥“大礼”大狱得罪诸臣。帝大怒，令言劾。言谓希礼、金无他肠，请帝寛恕。帝责言对状，逮二人诏狱，远窜之，言引罪乃已。以是大得公卿间声。帝制作礼乐，多言为尚书时所议。阁臣李时、翟銮取充位。帝每作诗辄赐言，悉酬和勒石以进，帝益喜。奏对应制，倚待立办。数召见咨政事，善窥帝㫖，有所傅会。赐银章一，俾密封言事，文曰“学博才优。”先后赐绣蟒飞鱼麒麟服、玉带、兼金、上尊、珍馔、时物无虚月。孚敬、献夫复相继入辅，知帝眷言厚，亦不敢与较。已而皆谢事。议礼诸人独霍韬在，雠言不置。十五年以顺天府尹刘淑相事，韬、言相攻讦，韬卒不胜，事详韬传中。言由是气遂骄。郎中张元孝、李遂与小忤，即奏谪之。皇子生，帝赐言甚渥。初加太子太保，进少傅兼太子太傅。闰十二月遂兼武英殿大学士入参机务。扈跸谒陵，还至沙河，言庖中火，延郭勋、李时帐。帝付言疏六亦焚。言当独引罪，与勋等合谢，被谯责焉。时李时为首辅，政多自言出，顾鼎臣入，恃先逹且年长，颇欲有所可否。言意不悦，鼎臣遂不敢与争。其冬，时卒，言为首辅。十八年以祗荐皇天上帝册表，加少师、特进光禄大夫、上柱国。明世人臣无加上柱国者，言所自拟也。武定侯郭勋得幸，害言宠，而礼部尚书严嵩亦心妒言。言与嵩扈跸承天，帝谒显陵毕，嵩再请表贺，言乞俟还京。帝报罢，意大不怿。嵩知帝指，固以请。帝乃曰：“礼乐自天子出可也。”令表贺，帝自是不悦言。帝幸大峪山，言进居守敕稍迟，帝责让。言惧请罪。帝大怒曰：“言自卑官，因孚敬议郊礼进，乃怠慢不恭。进密疏不用赐章，其悉还累所降手敕。”言益惧，疏谢，请免追银章、手敕，为子孙百世荣，词甚哀。帝怒不解，疑言毁损，令礼部追取，削少师勋阶，以少保尚书大学士致仕。言乃以手敕四百余并银章上之。居数日，怒解，命止行。复以少傅、太子太傅入直。言疏谢。帝悦，谕令励初忠，秉公持正，免众怨。言心知所云众怨者，郭勋辈也，再疏谢，谓自处不敢后他人，一志孤立，为众所忌。帝复不悦，诘责之，惶恐谢乃已。未几，雷震奉天殿，召言及鼎臣不时至。帝复诘让，令礼部劾之。言等请罪，帝复让言傲慢，并责鼎臣。已，乃还所追银章、御书。陜西奏捷，复少师、太子太师，进吏部尚书、华葢殿。江淮贼平，玺书奖励，赐金币，兼支大学士俸。鼎臣已殁，翟銮再入，恂恂若属吏然不敢少龃龉。而霍韬入掌詹事府，数修怨。以郭勋与言有?，结令助己，三人日相搆。既而韬死，言、勋交恶自若。九庙灾，言方以疾在告，乞罢，不允。昭圣太后崩，诏问太子服制，言报疏有譌字。帝切责言，言谢罪且乞还家治疾。帝益怒，令以少保、尚书、大学士致仕。言始闻帝怒己，上御边十四策，冀以解。帝曰：“言既蕴忠谋，何坚自爱，负朕眷倚。姑不问。”初，言撰靑词及他文最当帝意。言罢，独翟銮在，非帝所急也。及将出都，诣西苑斋宫叩首谢。帝闻而怜之，特赐酒馔，俾还私第治疾，俟后命。会郭勋以言官重劾，亦引疾在告。京山侯崔元新有宠，直内苑，忌勋。帝从容问元：“言、勋皆朕股肱，相妒何也？”元不对。帝问言归何时，曰：“俟圣诞后，始敢请。”又问勋何疾，曰：“勋无疾，言归即出耳。”帝颔之。言官知帝眷言恶勋，因共劾勋。勋辨语誖谩。帝怒，削勋同事王廷相籍。给事中高时者，言所厚也，尽发勋贪纵不法十数事，遂下勋狱。复言少傅、太子太师、礼部尚书、武英殿大学士，疾愈入直。言虽在告，阁事多取裁。治勋狱，悉其指授。二十一年春，一品九年满，遣中使赐银币、宝钞、羊酒、内馔，尽复其官阶，玺书奖美。赐宴礼部，尚书、侍郎、都御史陪侍。当是时，帝虽优礼言，然恩眷不及初矣。慈庆、慈宁两宫宴驾，勋尝请改其一居太子，言不可，合帝意。至是帝猝问太子当何居。言忘前语，念兴作费烦，对如勋指。帝不悦。又疑言官劾勋出言意。及建大享殿，命中官高忠监视，言不进敕槀。入直西苑诸臣，帝皆令乘马，又赐香叶束发巾，用皮帛为履。言谓非人臣法服，不受，又独乘腰舆。帝积数憾欲去言，而严嵩因得间之。嵩与言同乡，称先逹，事言甚谨。言入阁援嵩自代，以门客畜之，嵩心恨甚。言既失帝意，嵩日以柔佞宠。言惧斥，呼嵩与谋。嵩则已潜造陶仲文第，谋齮言代其位。言知甚愠，讽言官屡劾嵩。帝方怜嵩不听也。两人遂大郄。六月，嵩燕见，顿首雨泣，愬言见凌状。帝使悉陈言罪，嵩因振暴其短。帝大怒，手敕礼部，历数言罪，且曰：“郭勋已下狱，犹千罗百织。言官为朝廷耳目，专听言主使。朕不早朝，言亦不入阁。军国重事，取裁私家。王言要密，视等戏玩。言官不一言，徒欺谤君上，致神鬼怒，雨甚伤禾。”言大惧，请罪。居十余日，献帝讳辰，犹召入拜，候直西苑。言因谢恩乞骸骨，语极哀，疏留八日。会七月朔日食既，下手诏曰：“日食过分，正坐下慢上之咎，其落言职闲住。”帝又自引三失，布告天下。御史乔佑、给事中沈良才等皆具疏论言，且请罪。帝大怒，贬黜十三人。高时以劾勋故，独谪远边。于是严嵩遂代言入阁。言久贵用事，家富厚，服用豪侈，多通问遗。久之不召，监司府县吏亦稍慢易之，悒悒不乐，遇元旦、圣寿必上表贺，称草土臣。帝亦渐怜之，复尚书、大学士。至二十四年，帝微觉嵩贪恣，复思言，遣官赍敕召还，尽复少师诸官阶，亦加嵩少师，若与言并者。言至，直陵嵩出其上。凡所批答，畧不顾嵩，嵩噤不敢吐一语。所引用私人，言斥逐之，亦不敢救，衔次骨。海内士大夫方怨嵩贪忮，谓言能压嵩制其命，深以为快。而言以废弃久，务张权。文选郎高简之戍，唐龙、许成名、崔桐、王用宾、黄佐之罢，王杲、王暐、孙继鲁之狱，皆言主之。贵州巡抚王学益、山东巡抚何鳌为言官论劾，辄拟㫖逮讯。龙故与嵩善，暐事牵世蕃。其他所谴逐不尽当，朝士仄目。最后御史陈其学以盐法事劾崔元及锦衣都督陆炳，言拟㫖令陈状。皆造言请死，炳长跪乃得解。二人与嵩比而搆言，言未之悟也。帝数使小内竖诣言所。言负气岸，奴视之。嵩必延坐，亲纳金钱袖中，以故日誉嵩而短言。言进靑词往往失帝㫖，嵩闻益精治其事。未几，河套议起。言故慷慨以经济自许，思建立不世功。因陜西总督曾铣请复河套，赞决之。嵩与元炳媒孽其间，竟以此败。江都人苏纲者，言继妻父也，雅与铣善。铣方请复河套，纲亟称于言。言倚铣可办，密疏荐之，谓群臣无如铣忠者。帝令言拟㫖，优奖之者再。铣喜，益锐意出师。帝忽降㫖诘责，语甚厉。嵩揣知帝意，遂力言河套不可复，语侵言。言始大惧谢罪，且言嵩未尝异议，今乃尽诿于臣。帝责言强君胁众。嵩复腾疏攻言，言亦力辨。而帝已入嵩谮，怒不可解。二十七年正月尽夺言官阶，以尚书致仕，犹无意杀之也。会有蜚语闻禁中，谓言去时怨谤。嵩复代仇鸾草奏讦言纳铣金，交关为奸利，事连苏纲，遂下铣、纲诏狱。嵩与元炳谋坐铣交结近侍律斩，纲戍边，遣官校逮言。言抵通州，闻铣所坐，大惊堕车曰：“噫，吾死矣。”再疏讼寃。言、“鸾方就逮，上降谕不两日，鸾何以知上语，又何知嵩疏而附丽若此。葢嵩与崔元辈诈为之以倾臣。嵩静言庸违似共工谦恭下士似王莽，奸巧弄权父子专政似司马懿。在内诸臣受其牢笼，知有嵩不知有陛下。在外诸臣受其箝制，亦知有嵩不知有陛下。臣生死系嵩掌握，惟归命圣慈，曲赐保全。”帝不省。狱成，刑部尚书喻茂坚、左都御史屠侨等当言死，援议贵议能条以上。帝不从，切责茂坚等，夺其俸，犹及言前不戴香冠事。其年十月竟弃言市，妻苏流广西，从子主事克承、从孙尚宝丞朝庆削籍为民。言死时年六十有七。言豪迈有俊才，纵横辨博，人莫能屈。既受特眷，揣帝意不欲臣下党比，遂日与诸议礼贵人抗。帝以为不党，遇益厚，然卒为严嵩所挤。言死，嵩祸及天下，久乃多惜言者。而言所推毂徐阶，后卒能去嵩为名相。隆庆初，其家上书白寃状。诏复其官，赐祭葬，谥文愍。言始无子，妾有身，妻忌而嫁之，生一子。言死，妻逆之归，貌甚类言。且得官矣，忽病死，言竟无后。

赞曰：璁、萼、献夫议尊兴献帝，本人子至情，故其说易入。原其初议未尝不准情礼之中。乃至遭时得君，动引议礼自固，务快恩雠。于是知其建议之心，非有惓惓忠爱之实，欲引其君于当道也。言所奏定典礼，亦多可采。而志骄气溢，卒为嵩所挤。究观诸人立身本末与所言是非，固两不相掩云。

明史卷一百九十六终