小乗部

小乗部

如涅槃经。佛言。众生有二。一者有信。二者无信。有信之人。则名可治。定得涅槃。疮疣无故。无信之人。名一阐提。名不可治。又襍阿含经。世尊为婆罗门说耕田偈云。

信心为种子。　苦行为时雨。

智慧为特轭。惭愧心为辕。

正念自守护　是则善御者

保藏自口业　知食处内藏　直实为真乗乐住为懈息。

精进为废荒　安隐为速进

直徃不转还　得到无忧处

如是耕田者逮得甘露果

如是耕田者　不还受诸有。尔时婆罗门闻已，发心出家，得阿罗汉道。又宝性论云。为六种人故说三宝。一调御师。二调御师法。三调御师弟子。何等为六种人。一大乘。二中乘。三小乘。四信佛。五信法。六信僧。

又僧伽咤经云。时有一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。何因縁故此㑹众生得发菩提。佛言。一切勇。乃徃过去无数阿僧祇劫。有佛世尊号曰宝德，我时作摩纳之子。此㑹众生住佛智慧者，徃昔之时悉在鹿中，我时发愿，如是诸鹿，我皆令住佛智慧中。时鹿闻已，寻皆发愿。得如是。一切勇！此㑹大众因彼善根，当得阿耨菩提。

又正法念经云：若有众生修善，以清净心归佛法僧，一弹指顷不生余心，命终生白摩尼天，五欲恣情，心意恱乐，三归功德，乃至报尽，于未来世得至湼槃。又无上处经云：佛告比丘：有三无上处：一佛无上处，二法无上处，三僧无上处。若诸众生两足、四足、无足、多足，若色无色，有想无想、非有想非无想，如来于中说无上处。若有众生于无上处起信向心者，于天人中得无上果报。