上韩舎人行军书吴武陵

上韩舎人行军书吴武陵

朝廷命将，自数十百年未有此重，然始命之重，而终责之固重矣。今丞相主也，刑部以宣慰为名，乗生杀之机，制善败之略，独在合下。合下可使诸侯尽附，余　必诛以快天子之心哉！若曰吾独主降者与其县邑耳，则是一王官之事，又非相国与朝之大贤所宜降也。若曰吾将以法令齐之，则是韩弘之法令严肃，已过不可加也。若曰吾以阙庭之威劫之，俾诸将惧而前?。则在下数行之语决行之耳，又不必蹑踵而推，捽项而驱也。若曰吾亲视其师有不用命者，则夺其符而易置幕府。则宜有素定，不可临事而待闻也。若曰吾将将彼三将督进六万以诛宼。则其军各从其帅，帅之命也。吾未甞抚循其人，又将何以结其心而求其死哉。独曰贼重吾德，义必来降。此盖万一也。脱不如旨，其将何图。呜呼！国之理乱，在此行矣。得其画，则两河不足平，河湟不足复。失其策，则天下之事自此繁矣。岂不惜哉。丞相尊重，素狎武陵之言，轻而不能尽行，时益恐不尽，愿梗槪其旨于合下。夫兵机若神，应事立断，千里之外，必待奏闻而后行，事亦变矣。诚愿丞相宜宻请勑旨，事无巨细，行而后闻。又宜奏取中人甞所不快者为监军以一之，即归素所快者于内为吾地，则用隂符五贼之术以倾诸侯，即复出绢八九十万以赏给士大夫。诚然矣，则孰不为丞相之人？既获腰领，则以朝命命三将为三阵，既定，则明斥候，击牛高㑹濳，授縁边诸将以实期。又公以三期绐贼，令辩士持一函书赐元济及其将士以全活。彼必降矣。适不如料，则一日快进，必次于城下。此大略也。夫临机制变，又何可数？昔司马宣王征孟达，则八道急攻；征公孙文懿，则舍其锐而趋其虚，缓以挠，各从其利也。夫禽之制在气，顾吾之法令何如耳。昔萧王以千人，刘牢之以八百人，高隆以三千五百人，谢玄以五千人，刘裕以二千五百人，是皆立鸿勲，成大业矣。夫就丗务者在结人心，结人心者，在吾所以张其形势也。方闻纪纲之仆者三百人，军令苟行，亦足以塞诸侯之望，夺群宼之心，归六万人之志矣。使贼不为则己，为则必决死于一战，以延其命。愿合下无事迫速愼出令抜竒士而已。昔先主所以分蜀而帝者，独以长短之权倾曹公耳。诚使诸侯以严暴，吾以寛厚收之；诸侯以杀戮，吾以礼义怀之，彼有所短，吾见其长，彼有所乏，吾施其余，则事何不济，功何不成？书不可尽，寻当面策。