易庵记唐庚

易庵记唐庚

客问陶隐居：吾欲注周易、本草，孰先？隐居曰：易冝先。客曰：何也？隐居曰：注易误犹不杀人，注本草误则有不得其死者矣。世以隐居为知言，与吾之说大异。盖六经者，君本之致治也。汉时决疑狱、断国论，悉引经术，兹岂细故而易言哉？本草所以辨物，六经所以辨道。道者物之所以生，万物者，人之所资以为生。一物之误，犹不及其余；道术一误，则无复孑遗矣。前世儒臣引经误国，其祸至于伏尸百万，流血千里。本草之误，岂至是哉！注本草误，其祸疾而小；注六经误，其祸迟而大。隐居注本草矣，故知本草之为难，而未甞注经，故不知经尤为难而不可。率易如此。世以不服药为中医。此言虽小。可以喻大。吾用易不审。䧟难几死。今幸闲废。方且据庵。孰读而深思之。复书此二本。其一以自警。其一以寄二子焉。