上欧阳内翰第五书

上欧阳内翰第五书

内翰侍郎执事。洵以无用之才。乆为天下之弃民。行年五十未甞见役于丗。执事独以为可收而论之于天子。再召之试。而洵亦再辞。独执事之意丁宁而不肯巳。朝廷虽知其不肖。不足以辱士大夫之列。而重违执事之意。譬之巫医卜祝。特捐一官以乞之。自顾无分毫之功。有益于丗。而王命至门。不知辞让。不畏简书。朋友之讥而苟以为荣，此所以深愧于执事乆而不至于门也。然君子之相从夲非以求利，盖亦乐乎天下之不知其心，而或者之深知之也。执事之于洵，未识其面也，见其文而知其心。既见也，闻其言而信其平生。洵不以身之进退出处之间有谒于执事，而执事亦不以称誉荐援之故有德于洵。再召而词也，执事不以为矫，而知其耻于自求。一命而受也，执事不以为贪，而知其不欲为异。其去不追，而具来不拒。其大不荣，而其小不辱。此洵之所以自信于心者，而执事举知之。故凡区区而至门者，为是谢也。礼曰：仕而未有禄者，君有餽焉。曰献使焉。曰：寡君违而君薨，弗为服也。古之君子重以其身臣人者，盖为是也哉。子思孟轲之徒，至于是国，国君使人餽之，其词曰：寡君使某有献于从者。布衣之尊而至于此，惟不食其禄也。今洵巳有名于吏部，执事其将以道取之邪。则洵也犹得以賔客见。不然，其将与奔走之吏同趋于下风。此洵所以深自怜也。惟所裁择。