了宗禅师住盘山古中盘正法禅院语录卷第三-轻识

了宗禅师住盘山古中盘正法禅院语录卷第三

侍?记录

入方丈云：「维摩方丈，丛林榜㨾。狮子哮吼，群魔胆丧。正令当行，佛祖不让。」喝一喝便座。康熙十三年孟冬月十五日上堂拈疏示众云：「前三后三，佛祖根源。文彩巳彰，重重漏泄。如或未然，却请维那对众?扬。」宣?，以拄杖指法座云：「拈起须弥椎，打破虚空鼓。盘山亲㸃头，大地无寸土。」喝一喝，遂升。拈香祝圣?，又拈香云：「此一瓣香，諸佛搆不着，祖师提不起，不隔一纎毫，当阳须荐取，第五回拈出，?向炉中，奉为先师大博和尚，用酧法乳之恩。」歛衣就座。维那白椎?，师云：「垂钧四海，只钓锦鳞。还有冲浪金鳞么？出水相见。」僧问：「旧店新开事如何？」师云：「广招賔客往。」进云：「或有客来，如何接待？」师云：「棒头取证。」进云：「离苦得乐事如何？」师云：「一塲?㦬。」乃云：「松风摇般若，啼鸟弄?音。尽是西来意，时人不认真。」举拄杖云：「是不是？相不相？盘山有则公案，諸人未曾判断。不是镇州萝卜，亦非靑州布衫。」举拂子云：「惟有这个高耸人天，千圣拱手，万?伏降；有时遇贱则贵，有时遇贵则贱；拈起群魔恼裂，放下諸圣同原。且道拈起好放下好？」喝一喝：「遮藏犹恐人瞧见，只怕东风泄淈香。」结槌?，卓拄杖下座。入院上堂师云：「丛林依旧是丛林，五花缘会五花藂。盘山欲得兴隆日，卷帘方见月明中。所以，孤树不?林，孤掌不浪鸣。建法幢，立宗㫖，仰凭大众。大家努力，辅弼门庭。马祖禅堂，百丈淸规。禅家规范，须用钳锤。单提正令，佛祖不立。道虽不行，法亦难息。众位弟兄、本山耆旧、两序大众㳟请山僧升座，经管常住，担荷门庭，开凿人天?目，接物利生，以何为证聻？」举拄杖云：「向这里把得定、作得主，随缘放旷，任运纵横；竖说横说，出门合辙；横拈竖拈，左右逢原；家无二主，国无二王。既然如是，且道承谁恩力？」喝一喝云：「全凭一句无私语，耀古腾?遍九垓。」下座。京都佛弟子性智办合山斋请，上堂僧问：「打破生死关，不受?君气。如何是打破生死关意㫖？」师云：「透过龟毛径，方知狭路长。」僧便喝，师云：「这一喝是第几机？」进云：「觌面相呈。」师云：「鸾鸣凤舞后，依旧夕阳斜。」乃云：「昨夜西风自翛然，半轮明月映秋江。山河大地谈般若，涧下林泉演妙?。所以道，释家老子四十九年谈空说有、广演三乗，达磨西来、面壁九载、不立文字、宻传底事。山僧?不然：欲说，摇?动舌；不说，諸人罔措。且道说好不说好聻？」举拄杖云：「向这里领畧得去，如龙得水，似虎靠山；干木随身，逢场作?；种?得?，种豆得豆；求福得福，求寿得寿；斋僧功德，毫无渗漏。既然如是，亲切一句作么生道？」良久云：「知音不在千钟酒，一盏淸茶也醉人。」下座。丰润县赵近池领众请，上堂乃云：「绿栢靑松非外境，淸风明月露全真。头头尽是西来意，信手拈来不是尘。吟风弄月平常事，?飯穿衣更最亲。佛法事法?一片，歩歩元来总家珍。」举：「赵州因僧问：『十二时中如何用心？』州云：『汝?十二时辰使，老僧使得十二时。』乃云：『兄弟莫久立。有事商量，无事冋衣钵下坐穷理好。老僧行脚时，除二时粥飯是杂用心处除外，更无别用心处。若不如是，大远在。』且道大众还识赵州老汉恁么说话？如或未然，复听盘山颂出：十二时中何用心？晨钟暮鼓自分明。閙中喜气谁人?，一段风流画不?。」下座。?月八日上堂乃云：「?朝?月八，衲僧披袈裟。弥勒未出世，?道于释迦。雪山六年修苦行，夜覩明星悟心花。谈空说有四十九，《阿?》十二方等八。《蕐岩》最初三七日，二十二年《般若》谈。《法蕐》、《涅槃》共八载，末后拈花传佛法。且道传底是什么法？」举拂子云：「将此身心奉尘刹，是则名为?佛恩。」卓拄杖下座。岁旦上堂僧问：「三阳开泰，万物咸新。如何是咸新意㫖？」师云：「暖趂梅花香里到。」进云：「乾坤生宝色，宇宙尽春光。」师云：「寒随竹爆向中出。」曰：「是何人境界？」师云：「埜老讴歌贺太平。」问：「瞻之在前，忽焉在后。是何意㫖？」师云：「截断两头中间看。」进云：「非有非无，如何保任？」师打云：「向这里会去。」乃云：「一年又一年，人间岁月迁。衲僧无可据，家家贴纸钱。老翁㸃头辞旧岁，孩童拍手贺新年。惟有山僧不恁么，饥来吃飯困来眠。有人更问山中事，白云依旧覆靑山。」卓拄杖下座。解制上堂：「盘山惟养一群牛，头⾓分明触处周。四野草靑随处放，收来放去得自由。有时高高山顶卧，有时深深海底游。忽然曵断?头绳，毘卢顶上任悠悠。虽然如是，且莫犯人苗稼。」一和尚、佛和尚请，上堂：「山岌岌，水潺潺，野草闲花尽春光。落花流水明祖意，?与諸人仔细?。这段风光如锦绣，等闲不与世人看。有人更问?禅事，此去西方万八千。?日承二位和尚邀请，众位兄弟飞锡入山，法驾亲临，光降祖庭，与大众办斋，请山僧升座说几句法语，与大众解黏去缚。到这里?得无言可说，无理可伸，不免将错就错，举世尊因文殊在门外立，世尊云：『文殊，文殊，何不进门来？』殊云：『门外不见一法，以何教我进门？』且道这二老汉还有优劣也无？大众若检㸃得出，许你?学事?。如或未然，复听盘山颂出：元来二老是作家，惯弄瑶琴与琵琶。更问諸人谁解听，淸音历历遍天涯。」滦州諸山禅师请，上堂乃云：「盘山有一话头，徧?四大部洲。若作佛法商量，犹是认影迷头。心外别无法，法外别无心。随缘且度日，到岸不迷津。开口全体现，无言露半身。闷看白云散，闲观水月明。若问个中事，鸟语?知音。」良久云：「昨夜风吹黄?落，石笋抽条竹更靑。」遵化县普门座主请，上堂乃云：「描不?，?不就，一段风流如锦绣。等闲不与世人看，逢人争敢机泄漏？所以道，相识满天下，知心有几人？海枯须见底，人死不知心。且道还有识底心得么？」举拄杖云：「莫道无心云是道，无心又隔一重关。」举世尊初生，一手指天，一手指地，周行七歩，目顾四方，云：「天上天下，吾为独尊。」后云门云：「我当时若见，一棒打杀与狗子?，贵图天下太平。」师云：「云门老汉虽是出语惊人，检㸃将来也是贼过张弓。盘山?不然，正好供养。」高明杲请，上堂僧问：「人人有条无生路，如何寻不着？」师云：「只是不喞?。」进云：「个个?禅悟道，悟的是何物？」师云：「疑杀阇?。」师打，乃云：「一年之首，四时之功。三阳开泰，万物咸新。杨柳绿，桃花红。明明祖师意，明明古佛心。山河并大地，草木及林。头头非外物，处处现全身。然虽如是，只如更新一句作么生道？拄杖头边春色晓，拨转阳回万物新。」当晚小?：「既学此道，欲明明德。金不博金，水不洗水。心外求道，实无所得。」举拂子云：「若识的这个，便知牟尼不在西天，仲尼不居东鲁。有人识得心，大地无寸土。不说赵州无，不道云门普。象骨会辊毬，禾山解打鼓。从前络索都丢下，斩新条令从头?。九九八十一，五九四十五。」召大众云：「还会么？鳖鼻吞毒蛇，大虫咬杀虎。」小?：「?须实?，悟须实悟。如?有一等禅和子，做工夫未曾透彻，嘴吧吧的满口说禅，不知禅是何物。非但瞒人，亦瞒自巳。后有大在。」

法通首座寮法语

秉拂乃云：「截断千差路，坐却是非关。凡圣不同风，了然绝消息。到这里，若有祖师西来意，和泥合水；若无祖师西来意，合水和泥。检㸃将来，觌面相谩去也。会中可有不受人谩?么？出来试露个消息看。」众无语：「既然未会，与諸兄弟道破去也。」举拂子云：「尽在个里，休向外寻。若向这里承当得去，只教拈一茎草作丈六金身，将丈六金身作一茎草用；指露柱作灯笼，将灯笼作露柱用，不为希罕。把住放行且置，只如正当恁么时一句作么生道？如王宝剑随王意，挥斥纵横得自由。」秉拂僧问：「?心?佛?不问，非心非佛事如何？」师喝，进云：「?此用，离此用，又作么生？」师复喝，进云：「恁么则随波逐浪去也。」师云：「?又在什么处安身？」僧亦喝，师云：「这一喝落在什么处？」僧无语，师云：「无主孤魂。」便打，乃云：「天不能盖，地不能载。风不能吹，日不能晒。八面玲珑，纵横自在。亘古亘?，无?无坏。既然如是，释迦老子未离兜率巳降皇宫，未出母胎度人巳?。且道诸人还知这个消息也无？若道无，人人具足，个个圆成。若道有，??又在什么处？还会么？其或未然，更与通个消息去也。佛祖机关穷彻底，白云深处不藏身。」秉拂乃云：「若论此事，本无言说。但有言说，都无实义。三世諸佛到这里只得嘴挂壁上，历代祖师不敢正視，??教山僧说个什么?得？若道个山是山、水是水、僧是僧、俗是俗，未免埋没后人。若道山不是山、水不是水、僧不是僧、俗不是俗，又生钝置。后人到这里还有出得此圈圚?么？若出得此圈圚，许尔?学事?。其或未然，更与你打葛藤去也。」复举白侍郞问鸟窠：「如何是佛法大意？」窠曰：「诸恶莫作，众善奉行。」侍郞曰：「三岁孩童也解恁么道。」窠云：「三岁孩童虽然道得，八十老翁行不得。」师云：「侍郞好肉剜疮，鸟窠无梦说梦。虽然如是，且道侍郎还识乌窠意㫖么？鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。」