○三余二身土二初标轻识古籍关注2024-02-07 06:10○三余二身土二初标 余二身、土随诸如来所化有情有?、不?，淸凉。疏云：余二身、土亦相似名同，而随机见?。钞云：有?、不??，?为异，故名?，非是同义；不?，随化别故。上二皆异。然?、不?亦相似名同，令其各见?、不?差，?随机见?文。成唯识论音响补遗浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三餘二身土二初標○三餘二身土二初標 餘二身、土隨諸如來所化有情有?、不?，淸涼。疏云：餘二身、土亦相似名同，而隨機見二初身表二初破實有三初反徵二初身表二初破實有三初反徵 此非實有。所以者何？且身表色若是實有，以何爲性？○四身邊二見二初初師○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應非五識俱唯無記故分别二見容四受俱執苦俱藴爲我我三初自性身土三初自性身土 自性身土，一切如來同所證故，體無差别，淸涼。疏云：自性身土，一向體同。鈔云：既同所證，施二他受用身三戒初身土相好說法施二他受用身三戒初身土相好說法 他受用身諸相好，隨機應現無增減。唯識論云：他受用身，謂諸如來由平等智二身二身 四智品中眞實功德，鏡智所起常徧色身攝自受用，平等智品所現佛身攝他受用，?事智品所現隨?種種身相亥二頌報身二施初自受用身亥二頌報身二施初自受用身 自受用身諸相好，一一徧滿十方刹，四智圓明受法樂，前佛後佛體皆同，?徧法界無三身人老二牛肉店地址广东省/汕头市/金平区/大华街道/红领巾路9号107号房之一人均暂无菜系火锅电话暂无营业时间暂无○二遮嚴土?二初明失?○二遮嚴土?二初明失? 須菩提！若菩薩作是言：我當莊嚴佛土，是不名菩薩。經意準前，可知。○二慢二初初師○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别，四受除苦。問曰：慢唯高舉点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
