口之于味章

口之于味章

性也之性，气质之性也。有性焉之性，天地之性也，有命焉之命，本以气言，而亦有礼在中，为之品节限制。命也之命，本以理言，而所禀之气有清浊厚薄之不同。上五者，人性皆欲之，而有命分不同，不可必得，然亦有礼在中，品节其命分。下五者本皆天礼，而却有命分，一定不得其至。君子则但循天礼而行，以求至其极，故不为命分所拘。