史通卷第五

史通卷第五

内篇

采撰，　　　　载文?注。

因习上　　　因习下

采撰第十五

子曰：吾犹及史之阙文。是知史文有缺，其来尚矣。自非慱雅君子，何以?其遗逸者哉？盖珍裘以众腋成温，广厦以群材合构。自古探穴藏山之士，怀鈆握椠之客，何尝不徴求异说，采摭群言，然后能成一家，传诸不朽。

观夫丘明授经立传，广包诸国，盖当时有周志、晋乗、郑书、楚杌等篇，遂乃聚而编之，混成一录。向使专慿鲁䇿，独询孔氏，何以能殚见洽闻，若斯之慱也。马迁史记，采世本、国语、战国䇿、楚汉春秋，至班固汉书，则全同太史。自太初已后，又杂引刘氏新序、说苑七畧之辞。此皆当代雅言，事无邪僻，故能取信一时，擅名千载。

但中古作者，其流日烦。?国有册书，杀青不暇，而百家诸子，?存撰录，寸有?长，实广闻见。其失之者，则有茍出异端，虗益新事。至如禹生启石，伊产空桑，海客乗槎以登汉，姮娥窃药以犇月。如斯踳駮，不可殚论，固难以污南董之片简，霑班晔之寸札。而嵇康髙士传，好聚七国，寓言玄晏，帝王纪多采六经，圗䜟，引书之误，其萌始扵此矣。

至范晔増损东汉一代，自谓无慙良直，而王乔凫履出扵风俗通，左慈羊鸣传扵抱朴子，朱紫不别，秽莫大焉。沈氏著书，好诬先代，扵晋则故造竒说，在宋则多出谤言，前史?载，已讥其谬矣。而魏收党附北朝，尤甚南国，承其诡妄，重加诬语，遂云司马叡出扵牛金，刘骏上滛路氏，可谓?桀为虐，幸人之灾。寻其生绝㣧嗣，死遭割㫁，盖亦隂过之?致也。

晋世杂书，谅非一族，若语林、世说、幽明录、搜神记之徒，其?载?？恢谐小辨?？神鬼恠物，其事非圣，杨雄?不观？其言乱神，宣尼?不语？唐朝?撰，晋史多采以为书。夫以于邓之?粪除，王虞之?糠粃，以为逸史，用?前传，此何异魏朝之撰皇览，梁世之修遍畧？务多为羙，聚慱为功?？取恱小人，终见嗤扵君子矣。

夫郡国之记，谱谍之书，务欲矜其州里，夸其氏族，读之者安可不练其得失，明其真伪者乎？至如江东五隽，始自会稽典录；颕川八龙，出扵荀氏家传。而修晋、汉史者，皆徴彼虚誉，定为实录。苟不别加研核，何以详其是非？又讹言难信，传闻多失。至如曾参杀人，不疑盗嫂；翟义不死，诸葛犹存。此皆得之扵行路，传之扵众口，傥无明白，其谁曰然？故蜀相薨扵渭濵，晋书称呕血而死；魏君崩扵马圈，齐史云中矢而亡；沈烱荐书，河北以为王韦；魏收草檄，关西谓之邢邵。夫同说一事，而分为两家，盖言之者彼此有殊，故书之者是非无定。

况古今路阻，视聼壤隔，而谈者或以前为后，?以有为无，泾渭一乱，莫之能辨。而后来穿凿，喜出异同，不慿国史，别讯流俗。及其记事也，则有师旷将轩辕并世，公明与方朔同时，尧有八眉，䕫唯一足，乌白马角，救燕丹而免祸；犬吠鸡鸣，逐刘安以高蹈。此之乖滥，徃徃有?？

故作者恶道听途说之违理，街谈巷议之损实。观夫子长之撰史记也，殷，周已徃，采彼家人；安国之述阳秋也，梁益?事，访诸故老。夫以蒭荛鄙说，刋为竹帛正言，而輙欲与五经方驾，三志竞爽，斯亦难矣。呜呼！

逝者不作，㝠漠九泉，毁誉?加，逺诬千载。异辞疑事，学者宜善思之。