○初举畧轻识古籍关注2024-02-06 17:07○初举畧 大论云：?心发身口，名为邪命。文列七事，例同者，皆犯乖净命也。发隐。贪起于心，本也。发于身，则妄为资身之策；发于口，则曲为糊口之计。皆邪命自活也。净命者：一、深山草菓，二、常行乞⾷，三、?越送供，四、随大众⾷。以此活命，无所?汚，故曰净命。违背此法，乖净命也。云栖法汇浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○初举畧○初举畧 自损损他，故制出家。二众同犯，大小俱制。三众及在家，既未持众，不制发隐。三众及在家，谓沙弥○初举畧○初举畧 僧次请僧，不问客旧等，皆有分。而旧人独受，不以分客，乖施主心，?利故制。此戒出家，二众同犯○初举畧○初举畧 各受别请，则施主不请十方僧，使施主失平等心功德。十方僧夫常利施，故制。出家五众同犯，在家二○初举畧○初举畧 妄是不实之名，欺凡㒺圣，?惑人心，所以得罪。此戒七众同犯，大小乘俱制，与声闻同?，大畧同前○初举畧○初举畧 酤?货?之名，酒是所货之物。所货乃多种酒，是无明之药，令人惛迷。大士之体，与人智慧，以无明○初举畧○初举畧 悭惜是爱悋之名，加毁是身口加辱。前人求财请法，悭悋不与，复加毁辱，顿乖化道，故得罪。此戒七○初举畧○初举畧 荤臭妨法，故制。七众大小如前。菩萨小重，发色故也。发隐。荤辛之气，能发色身诸欲。声闻智浅，○初举畧○初举畧 怙恶长过，故制。出家二众全犯。余三众及在家，?未有僧事利养，见过不令悔，亦犯轻垢。大小同制○初举畧○初举畧 希利损物，乖慈故制。大小同犯，七众不全共。发隐我利则人害，故曰乖慈。七众不全共者，贸易世俗○初举畧○初举畧 分别是田非田，如经德王品：当知自心，则为狭劣，失平等心。七众同犯，大小乘不全共。道俗菩萨请点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
