飬志堂记

飬志堂记

景行氏有堂曰飬志，求其说于余，乃进而告曰：人子之事亲，不一其飬，而飬志为大。居有宫室之安，出有㳺观之适，享有鼎烹之美，燕有丝竹之娱，而?志不存焉。非飬之至也，务飬其志而不恤乎外。孟子?以仅称曽子，而以曾元为戒乎？景行曰：然。曰：未也。此特事之一耳。天下有不同之志，士志于学，农志于稼，贾志扵货，彼积书不观，舎田不耘，与盘㳺聚嬉，而失其工贾之业，将贻父母之大戚，可谓飬志乎？抑不止扵是也。志广大者，或沮之以隘；志清约者，或矫之以汰；志勤励者，或败之以怠矣。其视曽元俭扵一肉者，又何如哉？景行愀然动色，乆而始定，予遂终其辞曰。世之不及曾元者，亦人之通病，无足怪也。然君子恶可例于常人邪。必也其心同乎父母之心，未发而先之，既发而从之，母夺其?欲而违其?恶，使志之?在，无一不遂，亦庶㡬乎可也。乃起而谢曰：尽之矣。因书以为记。景行噐宏有学，事亲以孝称，至于既?而不忘，其心志?欲焉。今受知大宗伯，擢为行人云。