为已轻识古籍2024-02-05 17:03为已 问：为已之甚而至于绝物者，此杨朱之制行也，孟子以为不义。兼爱之甚而至于丧我者，此墨翟之制行也，孟子以为不仁。外不至于绝物，内不至于丧我，䖏乎二者之间，确然守之而不移者，此子莫之制行也，孟子以为害道。夫士之择术，盖亦可谓难矣。兼爱者谓之不仁，为已者谓之不义，处乎二者之间，自以为淂之矣，而又谓之害道，然则如之何而可乎？必外此三者而后可以为道乎？抑所以谓之道者，亦不离于此乎？眉山唐先生集浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 未来已来！医院数字化转型为“看病难”画上“休止符”大数据DT0已凉已凉 碧阑干外繡簾垂。猩色屏風画折枝。八尺龍鬚方錦褥。巳凉天未寒時已丑已丑 雪夜曉行擬楊誠齋： 夜雪迷路曉勿馳，具茨不見歧中歧。驛卒獨捉老馬騎，爲我覔路行逶迤。皓然大塊白爲已爲已 問：爲已之甚而至于絶物者，此楊朱之制行也，孟子以爲不義。兼爱之甚而至于丧我者，此墨翟之制行也，詩已詩已 早春游湖上聖因寺四首 千峯皴粉雪初殘，趁得閑身自在看。日色未高船放早，游人應不畏春寒。 琉璃地已酉已酉 雨後過瀛臺： 淡虹殘雨壓飛埃，淸籞霏微霽色開。靑鳥拂雲歸閬苑，白魚吹浪過蓬萊。神仙此日應同駐，已巳已巳 題何夢華上舍訪書圖。徧訪列仙傳，終不見一仙。惟有一卷書，可以千百年。前賢具精魄，亦復待後賢。訪已故事已故事0已凉已凉 愁多却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏遅。何䖏山川孤舘裏，向燈弯盡一㕠眉。必已必已 八曰：外物不可必，故龍逢誅，比干戮，箕子狂，惡來死，桀、紂亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
