感山赋崔伯易

感山赋崔伯易

客有为予言，太行之富，其山一名皇母，一名女娲，或于此炼石?天，今其上有女娲祠。因感其说，为之赋。其辞曰：

曲辕先生从先大夫之南征，省黒许于紫霄，访武王于朱陵，授罗浮之隐书，撷三茅之神英，息肩淮泗之濵，闭辟弦歌，与丗无营。一日，梁国公子铜鞮处士，闯然踵门，恱然相亲曰：先生倦游者矣，祈有异闻，先生不对，賔请愈勤。于是为论山中之物，山中之民，叙山中之遗懽，咏山中之淳文。二客相视而?曰：先生唐相之家，族蕃西京，京于吾郷，驾材累程，连聮髙山，见于群经，兹其不言，疑未之行，试为先生陈之何如？公子賛之。处士曰：夫坤厚之势，犹一人之体。昆仑为之首，自首而下，岟㟐屹?，无复平地，陵轹百国。有隂山焉，横二千余里，北为戎狄，南为古圣之所治。测中言之，殆吾国之乾位。昕天铜浑，周髀保章，参地之形，兹为最详。上正枢星，下开冀方，逢胃而毕，自柳以张。乱则冀安，弱则冀强，起为名丘，妥为平罔，岿乎甚尊其名。太行挟大河于楚，东瞰北岳，其在旁。其髙也，逦迤而上，始莫知其髙也。登蹑千里，昂目而前望，骇实与夫天。当其深也，缭绕盘辟，始莫知其深也。驰朔东而左转，垂三月而见脊，盛连延乎碣石。传曰：东海之水，不尽，而此山也，吾莫知其所极。此其知言哉！如彼大邦，圻钩壤连。如彼大川，洲维浦聮。殊郷异观，习乎所传。坳然若鞍者曰鞍山，突然若灶者曰灶山，色黒者黒山，形方者方山。如此之?，名何可殚？墨翟察而知骥之贵，尸佼过而辨牛之难。穆王升由雀道而出，丗宗行自大河而还。孝明甞登幸上党郡，章帝以游至天井?。孟德北上，纪摧轮之恐；谢公西顾，引忧生之端。阮籍失路而咏怀，刘峻怀交而发叹。归?阳子惠之便道，对二坂祖濬之祥观。开元锡问于逢车，武德置县而当烦。霍褰，吾襟，共附吾肘。纒午壁之势，探长城之口。天门掲其部分，乌岭支其?蹂。姑射王屋，隆虑雷首。靡迤嵚岑，参错饤饾。或拱其左，或捧其右。或导其前，或賛其后。让以竒巘，贡以重岫。曽夸娥之输力，攡大帝之寳授。上晻暧?鹏击，下砰磕?鲸闘。又若王畿之外，五等诸侯，奉命守土，率属千万，悉靣内而腾辏。此山之形也。汾潞丹洹，滹池　易涑沁淇潼，清源济溴。奄呴将迎，纵横嗽激。安阳巨马出其夸，白䋈北?度其液。触遥阜以孤引，㶑荣光而历羃。凝染渐渍，裒青贮碧，此山之容也。奠荒有神，开社有伯，以风主威，以云主泽。飜手熯阳，覆手霹雳。近靡百城，逺霈万域。暴暑亟寒，暗天一白。烟不得为瘴，气不得为疫。岂其幽深也，深其欲而难期；其并合也，合其力则无敌。此山之气候也。轩后以来，至于成王，自时建都，迁徙不常。逺近表里，其隂其阳。春秋之前，封国既多；春秋之后，唯?为彊。大抵以兵为阻，以险为防，守不敢㢮，战不敢忘。越至卑耳，而齐桓以霸，一入孟门，而平公几亡。燕、赵、中山、卫、韩与魏，或主山东，或主河内，或主山西，或主河外，或城其隈，或据其㑹，或保作咽颈，或恃为腹背。屯留有常阻，山阳有常界。跬歩之侧，万人死之。复驱万人，而地不少退。如罴斯林，如虬斯壑。左顾右睨，?牙锋锷，乗间薄人，肝脑涂地，以搴旗虏将而为乐。不然，假息窃视，扞以城郭。从姫歌儿，名琲重璞，不敢不献。虽欲藏之，亦终归乎攫搏。骇乎哉，固甞一朝之中，一舎之间，烹四十余万之众，筑头颅之山，举长平为鼎镬，旧壁荒城，豆分棋错。今千余年，幽隂寂寞，此山之势胜也。当时雄豪，迭指交质，行野者非乐其野，逐兽者非即其兽。裴徊陵陆，逾跇阪阜，裁约六国，䀝睨九道。孰为龙首，孰为天灶？向背孰徙？草木孰遘？器械孰便？凭?孰厚？东西孰广？南北孰袤？为蛇孰尾？为鹳？孰噣？孰方？孰圎？孰牝？孰牡？冲轮孰敏？沮鴈孰懋？孰利袭掩？孰利藏覆？孰此出击，孰此入㓂？孰可徒搏？孰可骑骤？孰可㗖诱？孰可斥候？孰可接战，孰可挑闘？孰最恐夜，孰不欲昼。胜此孰遂，败此孰救？佯遁孰止，乗乱孰走？孰要于迩，孰闭其后。记省在目，陈说在口。慿轼结靷，忿豢去就。所过之邑，鹯视狼吼。诘无不讲，向无不偶。入军则建旗皷，入朝则佩印绶。以国试胆，以民试手。为纵横家，随以此售。?警迟速，称昼贫冨，矫尾厉角，恐愒飜构，鬼神不能窥其密，贤畯不能纠其缪。中人主之利欲，移将相之恩旧。其后或主或臣，建功立业，尤显闻于后。丗则有决羊肠之险，壍此山之道，攻荣阳，伐韩以威天下，应侯为秦昭王之谋也。据敖仓之粟，杜中山之阨，距飞狐之口，守白马之津，使天下知所归者，郦食其为汉髙祖之谋也。逾此山，入射犬，破青犊之众，杀谢躬于邺，以収复天下为心者，汉光武之谋也。济河降射犬之众，还军敖仓，属魏种以河北事，然后西向以争天下者，魏武帝之谋也。进据武牢，扼其襟要，俾窦建徳不能逾山入上党，収河东之地，而卒以并天下者，唐太宗之谋也。徐思以观，亦吾之近藩，北压燕、葪，西临顺、檀，笼里控外，聮区接寰，州开其隅，邑䟽其间，衡而为垒，缺而为?，有朝歌、内黄、?阳之支离，有五原、髙平、广武之依攀，前规成皐，逆婴邯郸，収褰帷趣驾之威，宰簮笏假辔之官。大城望之如云，小城夹而金完。各负城势，熊骧虺蟠，宿貔貅之倘佯，峙刍粟之㠝岏。此又其山古今因人以明效者也。偏隅之祲，蒸郁成象，或为楼阙，或?亭障。下利垦辟，其土白壤，榖备五种，颕栗丰穰。以陶则不窳，以牧则易长。骍鸨駩駽，䯄骊驖驵。繁鬛赤喙，黄脊白颡。竒毛异骨，駧駾駚驡。或出凹揜，或㑹广敞。或随龁而乍散，或就饮以群徃。秦青覩之而目眩，造父逢之而伎痒。若乃边风夜号，寒气朝荡；木叶昼脱，川原萧爽。挺?彩之踈瞬，厉雄心之倜傥。分腾而郊野暗，聚鸣而阮谷响。最下者籝粮载士，日中而驰百里。凤臆兰筋，探前抉后，何止乎蹄间三丈。马之所施，险之所依，有德者然后能之。其或守之不以道，用之失其冝，则是二者在所为盗贼之资。司马侯告?侯以先王之不务者，非弃之也。而呉起言商纣之国志，有激于当时。何则？宣帝处先零金城，而终贻汉患；武帝?元海并州，而俄倾?基。自后聦曜、石勒、姚苌、季龙，元魏，髙齐诸苻，慕容，呼侣啸?，提羌占戎，或屯于定襄，或保于居庸，或建都邺下，或渡军河中，或攺元离石之北，或僣号沙河之东。胡尘一逾，三?遂空。长安之城，洛阳之宫。揺辔长驱，传国都而扼踪。暴衣冠于涂炭，客宗庙于妖凶。更帝迭王，抑为盛衰。其四方简册不可得而书者，凡几战而几攻。由是观之，为彼君者，始失之一朝。遂使天下之人亲戚离散，一百二十六载挂性命于兵锋，此又当丗贤人君子登髙虑逺，所宜追述，为万丗深诫者也。当彼之时，国中窄而山中寛，天下危而山中安，外憸人苟容以盗官?，内浩歌乎考槃外吁嗟愁涕之辛酸?。内逰?豕其方欢，外穷奢极侈以相残。?，内交让乎瓢箪，外仍椹缩劔以衔?。?，内乐天其盘桓。仁智所依，仙圣所迹。其动如龙，非迅雷烈风不起；其出如凤，非醴泉甘露不食。服皇娲之妙道，藏?天之神石。或饵木而采芝，或吞阳而嗽液。或自耦于樵钓，或偶怀于老易。引公和之余韵，振文举之归䇿。壄王二老，犹自轻之士；壷?令狐，殆多言之客。至精元以友造化，绪余尚足以治万国，此其山之隐?也。即以仰之首名归山岭巆纡余，巉巗孱颜。曵泉绅之飘飖，束云衣之廻还。樻众精于寳姥，糁灵气于天丹，矗雰霞之朝覆，豁光恠之宵环。其金则钣荡镠铣，镣鑗鏋锿。其玉则琼玖?㻆，璒琪玙璠。石黄绿而青碧，珠玟瑰而木难。余粮石脂之硗䂚，赭垩理长之斓斒。隂映宛?，穹注蟠聮。丝絺毡?，鈶盐铜矾。备先赋之不名，距三方而祖繁。复有紫沙黄雾，神钢是取。逗落液于庳涧，萃坚英于弱土。播蚩尤之遗勇，回欧冶之灵顾。下分擅乎百源，上夹输于六务。此其山之琛赂也。其鸟五色豪鹰，窟生崚崚，貌如秋胡，明星明星。呴拨利㦸，足卷枯。荆雕趋鹗随，徃还青?。木栖则鵗鷣鸒鹳，水止则鸨翠凫䴖。殊种诡?，莫可殚名。其状如麋有距，四角马尾。声若钟磬，以出为瑞。赤虎文豹，黄熊封豕。　鹿瑞䝢，行搏坐噬。草则紫团之葠勤漏卢麋衔，牡蒙苁容。首乌牛?，豹足龙沙。虎须赤节，紫蒨如雷。茈胡云英，玉支解蠡。庵䕡。鹿肠鹤虱，彭根屈据。泽态夭糅，芳臭粉敷。或同葩异实，或冬荣暑枯。或珍传太一，或用讲臾区。木则有榛有栗，其桐其椅。篁筿怀风，桃李成蹊。梗柟枫桧，思仲芜荑，梓?枢栲，青檀紫葳，枞檍槐枣棠榴，楟?阳栌，檿桑，枌榆棪槻。交柢并节，韬唐䕃隄。身縁中材，实资疗肌。松栢千歳，蹇金石姿。弥根万仭之峰，落影千丈之溪。孤?直出，百㝷而后有枝。逺而望焉，或如翔鸾，或如蟠螭。其大蔽牛，其圎中规，参差櫹椮，下隔百歩，犹樛戞而相覊。公子矍然曰：陆产之盛，仆知焉，不若是之详也。且闻之汉甘泉肇于武帝，唐含元建于髙宗，或决事于上，或受计其中，始用材之有余，终兴利于无穷。陛下临御以来，四十余年，未闻图苑囿之观，事土木之工。戸牖朱绿之饰，诏五歳而一易；服玩帷帐之具，虽屡?而尚供。四方?元，自视忲然，咸愿献力京师，进娯皇躬，听钟皷管籥之音，瞻车马羽旄之容。傥有司因亿兆之心，率怀、卫、磁、相、泽、潞之人，披苍莽，伐崆巄，贱新甫之得，简徂徕之封，激春滛之悍豪，扶丹济其来东，经营庶民，作为新宫，以壮阆乎中区，以周严乎九重。高闱秘庐，侍从?蜿蝉。翠华黄屋，徃来其冲融。追三雍养老之法，申其孝慈，复延英访问之迹，考其邪正。更取士之弊法，著乆官之新令，明剌举劝沮之典，绝苟简异同之政。广庑长廊，翼其两旁。左选天下经术辩通之士以为议郎，居讲朝廷疑难之义，?百司之阙，出委观民决狱之事，以信其所详。右选天下材勇温恭之人，以为卫士，居讲司马军机之要，掌诸门之禁，岀委偏禆别屯之任，以观其所莅。兴利如此，顾不为伟欤。山日以开，货日以通，众庶习知，勿为牢笼。欲发者发，欲攻者攻，登者搰者，剥者斵者，烹者掇者，絷者弋者，四时憧憧，皆民所同。庶寳之轮幽，万模之纷纭。雕艧彩制，羽须毛群。弓矢铠楯之材，舆马骨革之伦。被服纎华，鼔铸精珍。三十取一，归于县官。宁有闻子富而父贫，兴利如此，顾不为伟欤？公子再言，处士再思之：曰：公子之惠，亦云善矣。且民可与乐成，不可与虑始。况乃三?人号沉　孕鹑火之流烈，感斗极之劲气，瞻顾端巧，手足便利，蔑滛蛊狂厉之感，无喘夜皲　之累。专思虑而喜任侠，贵然诺而多懻忮。重沦奸侈之化，孤守而莫变；由渗唐虞之泽，弥乆而未坠。平居之际，以气义相视，驰马射兽以为乐，投石拔距以为戯，悲歌慷慨以摅其郁，矜夸功名以见其志。自古受命之主，不先得其土，则先得其士；不得其地，不足以控诸夏；不得其兵，不足以威万㝢。粤天寳失御之后，事虽近而不复言，而五代不纲之时，其迹甚明而可以数。朱梁失守，则?人南下而急攻河阳；师厚不死，则魏博六州据山口之路。庄宗之祸，由邺郡而起；清泰之败，縁上党之助。蕃戎䧟相而石灭，邺兵过河而刘去。或群盗乗?而并出，或前军自此而先渡。河东之举，昧李骧疾度，控孟津之䇿；丗宗之征，頼车驾倍程，有南平之遇。可畏也，如人怀心腹之疾；难去也，如木受根柢之蠧。故吾　太祖皇帝之兴也，践祚五月，亲平泽潞。念贼失仲卿之计，不西下而直趋怀孟；而我用向拱之言，速济河而击其未聚，离宂成擒呉祚之前料，登无难色。李氏之深谕，如洪波薄江，借海以为力。大霆击空，与电而俱赴。交广闽蜀之区，淮海江汉之壖，彊侯暴王，袭顿蹁蹮，纳土称臣，冠佩隣聮。虽天命之所在，亦主威之使然。其势如此，犹藏太原，谢将休戎，十有九年，太宗之吊伐也，指师为林，转粮如川，断石岭之应，刬隆成之坚，躬擐甲胄，劘锋易弦，昼夜围督六师争先压之。以天下之重，然后始能破焉。迨我真宗抚养其人。留跸授?南之师，促使益安阳之屯，许北虏之通和，勑猛将之䟽军。以至　陛下仁风德泽，扶导长养。逾八十春赋，不闻竭其才力，未甞疲其身憙。辩者不知约从连衡之谋，尚勇者不知収城夺邑之勲。室家熈熈，老于耕耘。如养虎者不与之全物，赏先至者不导于一津。兹柰何合之深山，触　猛而为勍敌之怒心。鐖凿?矜，若南国之茶，海濵之盐，千百良民，化为顽兵。或蒙欲而拒捕，或负恃而贪凌，始逭罪而群亡，终盛气而横行。镇之常贠，则威有所不足；列之大诛，则民转相震惊。陆机谓兴利不足以?害，君焉孰惩？公子曰：不然。古?生民，禽兽杂居。无机械以荐食，无衣裳以被躯。累圣哀之，修其所无。鑚燧取火，铄金于鑪。锐以锋刄，俾持以趋。逐其䖝虵，创其室庐。刳木成舟，结绳为罛。剡木为矢，弦木为弧。以饮以食，以畋以渔。服牛轺马，纺绩䥳锄。后王因之，讫今以娯。安有至治之丗，导民以利，复争乱之是虞。太公封齐，熊绎封楚。鱼盐之义，山林之阻。公一发之，民往如鹜。不数十年，齐楚以冨。彼诸侯之国，民且守法，岂天下之广，人或敢侮。调发存邑里之籍，出入视保伍之名，?之守令之良，护以使者之能。盖建隆?，兴通餽之役，奚今日之政，姑息而艰行？是有司不复举，因民之利，四方无时有，可劳之氓，弗䘏所治之法，何如而巳。亟此禁山搉海之图，疑所思之未明。处士曰：君不闻天子之建宫乎？猒江陵之瑰干，空邓林之巨树，山鬼见荣而儵烁，坤后斥缊而容与。青帝执规，白帝司矩。摄离朱之魄，䚕其徽纆；舍倕茧之神，相其斤斧。裁鲁镇以为址，判湘峦以为础。趋歩而龟鸟正，叱咤而虹蜺举。星覆重撩，云缩万堵。涂以齐赭，甓以　土华。荐金石之美，梁修牙角之赋。扬瑶琨与织贝，荆砮丹而箘簵。蒙羽之纎缟，涧?之枲纻。优尊而百礼六乐，华国则东房西序。邦贿丰息，宁主是耶？公子曰：嘻！　上方东被于流求，西薄乎羊同，南畅于诃陵，北憺乎空峒。积摰鸿胪，塡货大农，天人之交，何求而不充？徒念覃怀之域，三河之冲，漘断乎沧溟，背栖乎犬戎。齐楚瓯越，鲁郑巴卭，辕有所不适，檝有所不通。重兵之常处，列城之所宗，将帅之治守，诏使之过从，壤地所生，衣食所庸，不疲其赀，即疲其力，不出于官，则岀于农。帑焉而乏，府焉而空。或骄阳滛雨之灾，或戍发备河之逢。流离其民，易资枭雄。或隂㑹于朋仇，或椎埋以成风。故先诸权，俾怡其?。禹散历山之金，而赎卖子之虐；汤铸庄山之币，而救无?之凶。非先君不足以说士，非首众不足以就功。如彼泉源，我发其蒙；如彼委藏，我启其封。设坐视天财而不知发，犹有此民而不以为兵，徒示二虏之涵容。处士曰：君知其一，未覩其二。琉璃之河，华林之庄，昔居臣民，今游犬羊。然黠虏奚民，视此而莫敢乗焉。吾非有以守之，殆由天设于王公，帝限乎豺狼。若之何侵而夷之，以纾其行，饵之可欲，以发其狂。义未闻于灌?，兵或兴于争桑。投蒭生心，文子之至喻；牛甘必闘，管坚之所量。国家近边，虽上腴之地，乆禁而不耕。所弃甚轻，为利甚明。发丁以通驿，隋政之巳失；治气而未尽。魏室之旋倾。彼乌足陈于治朝哉。山东之兵。三十五将之师。君所闻也。请置其说。公子曰。大农之家。不患穿墉而废囷仓。善贾之行。不念胠箧而捐金珠。备得其术。则害何能扰。利果大入。则小或可踈。今防秋之兵。不寄之土豪。而歳起屯戍。缮治之物，不蓄于逐州，而授于京都；不募人访铜，而私或自铸，重给民旷土，而争籴于胡。遗计若此，庸为利欤，由众人焉。南牧之虑，将智者?？北伐之涂，推石传土，决其成功，束马悬车，胙乎能事。突収燕乐，捐范阳?郡，三道之师，直压怀柔，拒虎北、石门四兵之势，引轻军发羗夏之东宂，出竒道，斩匈奴之右臂。二客纷辩既乆，色相不平，抗袂俱起，质于先生。先生冁然而?，适然而兴曰：坐，吾告汝。夫有财而弗取，无道者之言也；取而不以，先王之制，无法者之言也。二者吾圣人之深恶，不顺乎冬夏，不相乎隂阳，禽兽之殄暴，货币之诛?，不时而源枯，不禁而山伤，逆于天元，降为灾祥，则虽传道之人，岂容无责哉？古者大德大功之人，天子尊之，公侯之爵，殊其奉养之方，功厚者享亦厚，德长者报亦长。推之四海之内，入为公卿，出为牧伯，盛不过数十。土地所育，人民所藏，其货易供，其财易当，然报非天子之独私焉，盖天下皆乐其有以报也。故其民贤者勉焉以修其业，愚者虽甚欲焉而无敢望。其志易平，其劳易偿。今髙赀大姓之家，列肆侔于府库，邸第罗于康庄，金绀采缀，锼劘焜煌，被以黼绣，褁以雕墙。狗马弃齐民之食饮，舆妾贱士夫之衣裳。賔昏祠葬，隳败纪纲。通吏买法，隂滛陆梁。其慿荒负险之民，擅弥山络野之疆。畜奴如兵，占田论郷。主逋豢㓂者攸众，寳龟藏甲者为常。州县徒史私为之视察，郷亭部夫公随之奋攘。是天下山林之出，除公上之赋。守令吏寺，略有常制。每郡每邑，宛转麋溃，输几侯而几王。彊桀相师，极欲为威。怒网而川贫，?斧而林飞。孰察诸刋剥水火之遗制，孰恤乎坚稺曲直之所宜。积之徒多，而器用殊寡，举之或逺，而民资自疲。冨者售之益轻，贫者劳而愈微。誓穷原薮之饶，而况膏腴之归。乃方乃州，或蝗或饥，民以为灾，而彼反为冝。从是其氓匿税并田之不暇，益令群猾藏租隐地之无疑。南方诸山，非复昔时，材不爱而木不蕃，木不蕃而兽不滋。迨有千里不毛，裹糇莫支。是天地隂阳，昼夜长养，犹不能以充其欲，则吾民何负，独为貍而畜鸡？盖驭民无予夺之政，厚生无发歛之期，万物失由仪之道，四海废崇丘之诗。或者县官列胶干皮羽之须，营栋宇舟车之材，上苛之以㪣笞，下挠之以追催，索之于迩，则此既莫有；求之于逺，则险孰能来。方此之时，跱蓄之家，驩相比朋，固所以制百姓之命。朞年而簒其业，更歳而竭其财，如是不巳，饥寒怨愁不委于沟壑，则聚为盗贼。非此二者，吾不知其安所为哉？始于伤财，则终于害民，察其蠧国，必固乎乱俗，故国家以皇祐之版书，较景德之图录，虽増田三十四万余顷，返减赋七十一万余斛。由是言之，土地财利，名制约束，不用先王之法，其为弊也，民失其平，若之何而可复？高者愈贪而肆虵豕，下者抵禁而趋口腹，刑罚日増，烖害日续，盖兼并不去，不足以语政。制度不立，不足与言治。禁锡存省米之说，贱　有爱牛之意，此言虽小，可以推?。事为之法，物为之制。数?之得，非不多也，先王禁之，以其伤生。原蚕之利非不博也，先王禁之，以其害气。果实未熟，木不中伐，用器不中度，禽兽不中杀，鬻于市者，执而有罚。不以其时，不顺其教。捕一禽，折一草，谓之不仁；断一树，伐一木，谓之不孝。公卿大夫，群士?庶，居室有品，器械有度，车马有等，衣服有据，饮食有常味，人徒有常数。戮民不敢服絻，君子不履丝屦。为农者不得为工，为士者不得为贾。天王之尊也，合围犹恶其尽物；诸侯之贵也，杀牛尚戒于无故。小既无越，大岂容负？草木鸟兽，而舜以命益，水火土榖，而尧以任禹。名山大川，纵封国而不朌。至其?林，独二十而征五，著于后王，修之愈明。典之于天官，图之于地卿，任之九职之事，辨其五物之征。主山而有虞，主林而有衡。中士下士，賛其政令，府史胥徒，颁其所行。豺祭而弓矢陈，隼击而罻罗兴。司险逹其道路，山师辨其物名。　兽在前，宂氏火物而诱之出；阱檴既设，?氏伐鼔而使之惊，然后万民随之，诏焉以程。斩材者有期日，窃木者有常刑。至于金玉锡石，丱人之专取；犀象麋鹿，角人之所登。率避其孳育，以待其丰成，必以其时。素王称其大顺，不可胜用；孟轲陈其飬生，贵贱有差。六器五辂之资，民得而无所用；兴造不妄，五金六材之属，民用而无所伤。禁发之有期，重轻之有常，天生时而寒暑平，地生财而品?昌。硕以盆鼔，蕃以谷量。暴暴如山岳，浑浑如河江。山出银瓮丹甑，棷聚麒麟凤凰。追前丗之盛，被于此时。以吾君之圣，方诸先王，陶唐之二宫，姚虞之緫章，商人之重屋，周人之明堂，虽尨眉?耉，爱惜朝夕，期有以必覩也。子之言曽，何比今于汉唐。陛下慈仁如天，广厚如地，任臣则勿疑，闻諌而必喜。赏罚不滥，切爱乎民命；?祀罄䖍，动交乎天祉。逺民之弊，虽守臣不知，而知之甚详。克已之诚，在匹夫难行，而行之甚易。至若五帝宪老之礼，三王观风之制，六典建官之法，三适进贤之例，患有司不得其术，不患朝廷之不行；患臣下不举其职，不患信任之不至。今也辅相大臣，左右良士，重君子为臣去就之节，思古人得君功烈之致，施以善俗为本，学以力行为贵。居朝廷不以先后持其嫌，守藩镇不以内外疑其势。同德一心，齐力恊议，皐陶谟而矢契稷之业，伯夷让而中䕫龙之志。以共察天下之善，不使有盖虚骄士之党。以共収天下之杰，不使有妬功蔽贤之吏。以众人之耳为耳，听众耳之所不听；以众人之目为目，视众目之所不视。授百司，因革于吏，而緫其成绩；委二边军赋于将，而责其必治。法制素具，东南既饶。天府宏壮，讲练有时，呉越皆霸王之兵。朝令乎西，西纳十四州之地；夕使乎北，北归十三州之城。浑然临之以至徤，隤然载之以不倾。伊洛之水，画乎其前，戎夷畏之。逾黄河之湍，丘垤之山，篑乎其旁，戎夷阻之，甚太行之横。与其邀近功于一山，増众糅之弊；牵危疑于徃代，汨因循之名。使王者之兴，百有余年，神圣在位，而仁爱之泽，独未及于禽兽草木，曷可同丗而语哉？二客离席跼跽，媿谢不敏，请为弟子既而少进。曰。问阜财得阜民之法。问治山得治国之风。且昔者将大有为之君。必有所不召之臣。欲有谋焉则就之。不得巳而后起。有学焉而后臣者。有不可得而臣者。今山之隐?亦如是而后至乎。曰莫可得而知也。神农之于悉诸。黄帝之于崆峒。颛顼之于绿图，髙辛之于柏招，帝尧之于务成，帝舜之于尹寿，禹之于国先生，汤之于伊尹，文王之于鬻熊，武王之于尚父，周公之于　叔齐，桓之于管仲，然尊德乐道，说者如此也。吾观之彼数子者之心，将如是而巳乎？莫可得而知也。二客怳若自失。再拜而罢。

皇朝文鉴卷第六。