感山賦崔伯易

感山賦崔伯易

客有爲予言，太行之富，其山一名皇母，一名女媧，或於此煉石?天，今其上有女媧祠。因感其說，爲之賦。其辭曰：

曲轅先生從先大夫之南征，省黒許於紫霄，訪武王於朱陵，授羅浮之隱書，擷三茅之神英，息肩淮泗之濵，閉闢弦歌，與丗無營。一日，梁國公子銅鞮處士，闖然踵門，恱然相親曰：先生倦游者矣，祈有異聞，先生不對，賔請愈勤。於是爲論山中之物，山中之民，叙山中之遺懽，詠山中之淳文。二客相視而?曰：先生唐相之家，族蕃西京，京於吾郷，駕材累程，連聮髙山，見于群經，兹其不言，疑未之行，試爲先生陳之何如？公子賛之。處士曰：夫坤厚之勢，猶一人之體。崑崙爲之首，自首而下，岟㟐屹?，無復平地，陵轢百國。有隂山焉，横二千餘里，北爲戎狄，南爲古聖之所治。測中言之，殆吾國之乾位。昕天銅渾，周髀保章，參地之形，兹爲最詳。上正樞星，下開冀方，逢胃而畢，自柳以張。亂則冀安，弱則冀強，起爲名丘，妥爲平罔，巋乎甚尊其名。太行挾大河於楚，東瞰北嶽，其在旁。其髙也，邐迤而上，始莫知其髙也。登躡千里，昂目而前望，駭實與夫天。當其深也，繚繞盤辟，始莫知其深也。馳朔東而左轉，垂三月而見脊，盛連延乎碣石。傳曰：東海之水，不盡，而此山也，吾莫知其所極。此其知言哉！如彼大邦，圻鉤壤連。如彼大川，洲維浦聮。殊郷異觀，習乎所傳。坳然若鞍者曰鞍山，突然若竈者曰竈山，色黒者黒山，形方者方山。如此之?，名何可殫？墨翟察而知驥之貴，尸佼過而辨牛之難。穆王升由雀道而出，丗宗行自大河而還。孝明甞登幸上黨郡，章帝以游至天井?。孟德北上，紀摧輪之恐；謝公西顧，引憂生之端。阮籍失路而詠懷，劉峻懷交而發嘆。歸?陽子惠之便道，對二坂祖濬之祥觀。開元錫問於逢車，武德置縣而當煩。霍褰，吾襟，共附吾肘。纒午壁之勢，探長城之口。天門掲其部分，烏嶺支其?蹂。姑射王屋，隆慮雷首。靡迤嶔岑，參錯飣餖。或拱其左，或捧其右。或導其前，或賛其後。讓以竒巘，貢以重岫。曽夸娥之輸力，攡大帝之寳授。上晻曖?鵬擊，下砰磕?鯨闘。又若王畿之外，五等諸侯，奉命守土，率屬千萬，悉靣内而騰輳。此山之形也。汾潞丹洹，滹池　易涑沁淇潼，清源濟溴。奄呴將迎，縱橫嗽激。安陽巨馬出其夸，白䋈北?度其液。觸遥阜以孤引，㶑榮光而歷羃。凝染漸漬，裒青貯碧，此山之容也。奠荒有神，開社有伯，以風主威，以雲主澤。飜手熯陽，覆手霹靂。近靡百城，逺霈萬域。暴暑亟寒，暗天一白。煙不得爲瘴，氣不得爲疫。豈其幽深也，深其欲而難期；其并合也，合其力則無敵。此山之氣候也。軒后以來，至于成王，自時建都，遷徙不常。逺近表裏，其隂其陽。春秋之前，封國旣多；春秋之後，唯?爲彊。大抵以兵爲阻，以險爲防，守不敢㢮，戰不敢忘。越至卑耳，而齊桓以霸，一入孟門，而平公幾亡。燕、趙、中山、衛、韓與魏，或主山東，或主河内，或主山西，或主河外，或城其隈，或據其㑹，或保作咽頸，或恃爲腹背。屯留有常阻，山陽有常界。跬歩之側，萬人死之。復驅萬人，而地不少退。如羆斯林，如虬斯壑。左顧右睨，?牙鋒鍔，乗間薄人，肝腦塗地，以搴旗虜將而爲樂。不然，假息竊視，扞以城郭。從姫歌兒，名琲重璞，不敢不獻。雖欲藏之，亦終歸乎攫搏。駭乎哉，固甞一朝之中，一舎之間，烹四十餘萬之衆，築頭顱之山，舉長平爲鼎鑊，舊壁荒城，豆分棊錯。今千餘年，幽隂寂寞，此山之勢勝也。當時雄豪，迭指交質，行野者非樂其野，逐獸者非即其獸。裴徊陵陸，踰跇阪阜，裁約六國，䀝睨九道。孰爲龍首，孰爲天竈？向背孰徙？草木孰遘？器械孰便？憑?孰厚？東西孰廣？南北孰袤？爲蛇孰尾？爲鸛？孰噣？孰方？孰圎？孰牝？孰牡？衝輪孰敏？沮鴈孰懋？孰利襲掩？孰利藏覆？孰此出擊，孰此入㓂？孰可徒搏？孰可騎驟？孰可㗖誘？孰可斥候？孰可接戰，孰可挑闘？孰最恐夜，孰不欲晝。勝此孰遂，敗此孰救？佯遁孰止，乗亂孰走？孰要於邇，孰閉其後。記省在目，陳說在口。慿軾結靷，忿豢去就。所過之邑，鸇視狼吼。詰無不講，嚮無不偶。入軍則建旗皷，入朝則佩印綬。以國試膽，以民試手。爲縱橫家，隨以此售。?警遲速，稱晝貧冨，矯尾厲角，恐愒飜構，鬼神不能窺其密，賢畯不能糾其繆。中人主之利欲，移將相之恩舊。其後或主或臣，建功立業，尤顯聞於後。丗則有决羊腸之險，壍此山之道，攻榮陽，伐韓以威天下，應侯爲秦昭王之謀也。據敖倉之粟，杜中山之阨，距飛狐之口，守白馬之津，使天下知所歸者，酈食其爲漢髙祖之謀也。踰此山，入射犬，破青犢之衆，殺謝躬於鄴，以収復天下爲心者，漢光武之謀也。濟河降射犬之衆，還軍敖倉，屬魏种以河北事，然后西向以爭天下者，魏武帝之謀也。進據武牢，扼其襟要，俾竇建徳不能踰山入上黨，収河東之地，而卒以併天下者，唐太宗之謀也。徐思以觀，亦吾之近藩，北壓燕、葪，西臨順、檀，籠裏控外，聮區接寰，州開其隅，邑䟽其間，衡而爲壘，缺而爲?，有朝歌、内黃、?陽之支離，有五原、髙平、廣武之依攀，前規成皐，逆嬰邯鄲，収褰帷趣駕之威，宰簮笏假轡之官。大城望之如雲，小城夾而金完。各負城勢，熊驤虺蟠，宿貔貅之倘佯，峙芻粟之㠝岏。此又其山古今因人以明效者也。偏隅之祲，蒸鬱成象，或爲樓闕，或?亭障。下利墾闢，其土白壤，榖備五種，頴栗豐穰。以陶則不窳，以牧則易長。騂鴇駩駽，騧驪驖駔。繁鬛赤喙，黃脊白顙。竒毛異骨，駧駾駚驡。或出凹揜，或㑹廣敞。或隨齕而乍散，或就飲以群徃。秦青覩之而目眩，造父逢之而伎癢。若乃邊風夜號，寒氣朝蕩；木葉晝脫，川原蕭爽。挺?彩之踈瞬，厲雄心之倜儻。分騰而郊野暗，聚鳴而阮谷響。最下者籝糧載士，日中而馳百里。鳳臆蘭筋，探前抉後，何止乎蹄間三丈。馬之所施，險之所依，有德者然後能之。其或守之不以道，用之失其冝，則是二者在所爲盗賊之資。司馬侯告?侯以先王之不務者，非棄之也。而呉起言商紂之國志，有激於當時。何則？宣帝處先零金城，而終貽漢患；武帝?元海并州，而俄傾?基。自後聦曜、石勒、姚萇、季龍，元魏，髙齊諸苻，慕容，呼侣嘯?，提羌占戎，或屯於定襄，或保於居庸，或建都鄴下，或渡軍河中，或攺元離石之北，或僣號沙河之東。胡塵一踰，三?遂空。長安之城，洛陽之宫。揺轡長驅，傳國都而扼蹤。暴衣冠於塗炭，客宗廟於妖兇。更帝迭王，抑爲盛衰。其四方簡冊不可得而書者，凡幾戰而幾攻。由是觀之，爲彼君者，始失之一朝。遂使天下之人親戚離散，一百二十六載挂性命於兵鋒，此又當丗賢人君子登髙慮逺，所宜追述，爲萬丗深誡者也。當彼之時，國中窄而山中寛，天下危而山中安，外憸人苟容以盗官?，内浩歌乎考槃外吁嗟愁涕之辛酸?。内逰?豕其方歡，外窮奢極侈以相殘。?，内交讓乎瓢簞，外仍椹縮劔以銜?。?，内樂天其盤桓。仁智所依，仙聖所迹。其動如龍，非迅雷烈風不起；其出如鳳，非醴泉甘露不食。服皇媧之妙道，藏?天之神石。或餌木而採芝，或吞陽而嗽液。或自耦於樵釣，或偶懷於老易。引公和之餘韻，振文舉之歸䇿。壄王二老，猶自輕之士；壷?令狐，殆多言之客。至精元以友造化，緒餘尚足以治萬國，此其山之隱?也。即以仰之首名歸山岭巆紆餘，巉巗孱顔。曵泉紳之飄颻，束雲衣之廻還。樻衆精於寳姥，糝靈氣於天丹，矗雰霞之朝覆，豁光恠之宵環。其金則鈑盪鏐銑，鐐鑗鏋鑀。其玉則瓊玖?㻆，璒琪璵璠。石黃緑而青碧，珠玟瑰而木難。餘糧石脂之磽䂚，赭堊理長之斕斒。隂映宛?，穹注蟠聮。絲絺氈?，鈶鹽銅礬。備先賦之不名，距三方而祖繁。復有紫沙黃霧，神鋼是取。逗落液於庳澗，萃堅英於弱土。播蚩尤之遺勇，回歐冶之靈顧。下分擅乎百源，上夾輸於六務。此其山之琛賂也。其鳥五色豪鷹，窟生崚崚，貌如秋胡，明星明星。呴撥利㦸，足卷枯。荆鵰趨鶚隨，徃還青?。木栖則鵗鷣鸒鸛，水止則鴇翠鳬鶄。殊種詭?，莫可殫名。其狀如麋有距，四角馬尾。聲若鍾磬，以出爲瑞。赤虎文豹，黃熊封豕。　鹿瑞䝢，行搏坐噬。草則紫團之葠勤漏盧麋銜，牡蒙蓯容。首烏牛?，豹足龍沙。虎須赤節，紫蒨如雷。茈胡雲英，玉支解蠡。菴䕡。鹿腸鶴虱，彭根屈据。澤態夭糅，芳臭粉敷。或同葩異實，或冬榮暑枯。或珍傳太一，或用講臾區。木則有榛有栗，其桐其椅。篁篠懷風，桃李成蹊。梗柟楓檜，思仲蕪荑，梓?樞栲，青檀紫葳，樅檍槐棗棠榴，楟?陽櫨，檿桑，枌榆棪槻。交柢並節，韜唐䕃隄。身縁中材，實資療肌。松栢千歳，蹇金石姿。彌根萬仭之峰，落影千丈之溪。孤?直出，百㝷而後有枝。逺而望焉，或如翔鸞，或如蟠螭。其大蔽牛，其圎中規，參差櫹槮，下隔百歩，猶樛戞而相覊。公子矍然曰：陸産之盛，僕知焉，不若是之詳也。且聞之漢甘泉肇於武帝，唐含元建於髙宗，或决事於上，或受計其中，始用材之有餘，終興利於無窮。陛下臨御以來，四十餘年，未聞圖苑囿之觀，事土木之工。戸牖朱緑之飾，詔五歳而一易；服玩帷帳之具，雖屢?而尚供。四方?元，自視忲然，咸願獻力京師，進娯皇躬，聽鍾皷管籥之音，瞻車馬羽旄之容。儻有司因億兆之心，率懷、衛、磁、相、澤、潞之人，披蒼莽，伐崆巄，賤新甫之得，簡徂徠之封，激春滛之悍豪，扶丹濟其來東，經營庶民，作爲新宫，以壯閬乎中區，以周嚴乎九重。高闈祕廬，侍從?蜿蟬。翠華黄屋，徃來其冲融。追三雍養老之法，申其孝慈，復延英訪問之迹，考其邪正。更取士之弊法，著乆官之新令，明剌舉勸沮之典，絶苟簡異同之政。廣廡長廊，翼其兩旁。左選天下經術辯通之士以爲議郎，居講朝廷疑難之義，?百司之闕，出委觀民决獄之事，以信其所詳。右選天下材勇温恭之人，以爲衛士，居講司馬軍機之要，掌諸門之禁，岀委偏禆别屯之任，以觀其所莅。興利如此，顧不爲偉歟。山日以開，貨日以通，衆庶習知，勿爲牢籠。欲發者發，欲攻者攻，登者搰者，剥者斵者，烹者掇者，縶者弋者，四時憧憧，皆民所同。庶寳之輪幽，萬模之紛紜。雕艧彩製，羽須毛群。弓矢鎧楯之材，輿馬骨革之倫。被服纎華，鼔鑄精珍。三十取一，歸于縣官。寧有聞子富而父貧，興利如此，顧不爲偉歟？公子再言，處士再思之：曰：公子之惠，亦云善矣。且民可與樂成，不可與慮始。况乃三?人號沉　孕鶉火之流烈，感斗極之勁氣，瞻顧端巧，手足便利，蔑滛蠱狂厲之感，無喘夜皸　之累。專思慮而喜任俠，貴然諾而多懻忮。重淪姦侈之化，孤守而莫變；由滲唐虞之澤，彌乆而未墜。平居之際，以氣義相視，馳馬射獸以爲樂，投石拔距以爲戯，悲歌慷慨以攄其鬱，矜誇功名以見其志。自古受命之主，不先得其土，則先得其士；不得其地，不足以控諸夏；不得其兵，不足以威萬㝢。粤天寳失御之後，事雖近而不復言，而五代不綱之時，其迹甚明而可以數。朱梁失守，則?人南下而急攻河陽；師厚不死，則魏博六州據山口之路。莊宗之禍，由鄴郡而起；清泰之敗，縁上黨之助。蕃戎䧟相而石滅，鄴兵過河而劉去。或群盗乗?而並出，或前軍自此而先渡。河東之舉，昧李驤疾度，控孟津之䇿；丗宗之征，頼車駕倍程，有南平之遇。可畏也，如人懷心腹之疾；難去也，如木受根柢之蠧。故吾　太祖皇帝之興也，踐祚五月，親平澤潞。念賊失仲卿之計，不西下而直趨懷孟；而我用向拱之言，速濟河而擊其未聚，離宂成擒呉祚之前料，登無難色。李氏之深諭，如洪波薄江，借海以爲力。大霆擊空，與電而俱赴。交廣閩蜀之區，淮海江漢之壖，彊侯暴王，襲頓蹁蹮，納土稱臣，冠佩隣聮。雖天命之所在，亦主威之使然。其勢如此，猶藏太原，謝將休戎，十有九年，太宗之弔伐也，指師爲林，轉糧如川，斷石嶺之應，剗隆成之堅，躬擐甲胄，劘鋒易弦，晝夜圍督六師爭先壓之。以天下之重，然後始能破焉。迨我眞宗撫養其人。留蹕授?南之師，促使益安陽之屯，許北虜之通和，勑猛將之䟽軍。以至　陛下仁風德澤，扶導長養。踰八十春賦，不聞竭其才力，未甞疲其身憙。辯者不知約從連衡之謀，尚勇者不知収城奪邑之勲。室家熈熈，老於耕耘。如養虎者不與之全物，賞先至者不導於一津。兹柰何合之深山，觸　猛而爲勍敵之怒心。鐖鑿?矜，若南國之茶，海濵之鹽，千百良民，化爲頑兵。或蒙欲而拒捕，或負恃而貪凌，始逭罪而羣亡，終盛氣而橫行。鎭之常貟，則威有所不足；列之大誅，則民轉相震驚。陸機謂興利不足以?害，君焉孰懲？公子曰：不然。古?生民，禽獸雜居。無機械以荐食，無衣裳以被軀。累聖哀之，脩其所無。鑚燧取火，鑠金於鑪。銳以鋒刄，俾持以趨。逐其䖝虵，創其室廬。刳木成舟，結繩爲罛。剡木爲矢，弦木爲弧。以飲以食，以畋以漁。服牛軺馬，紡績䥳鋤。後王因之，訖今以娯。安有至治之丗，導民以利，復爭亂之是虞。太公封齊，熊繹封楚。魚鹽之義，山林之阻。公一發之，民往如鶩。不數十年，齊楚以冨。彼諸侯之國，民且守法，豈天下之廣，人或敢侮。調發存邑里之籍，出入視保伍之名，?之守令之良，護以使者之能。蓋建隆?，興通餽之役，奚今日之政，姑息而艱行？是有司不復舉，因民之利，四方無時有，可勞之氓，弗䘏所治之法，何如而巳。亟此禁山搉海之圖，疑所思之未明。處士曰：君不聞天子之建宫乎？猒江陵之瑰幹，空鄧林之巨樹，山鬼見榮而儵爍，坤后斥緼而容與。青帝執規，白帝司矩。攝离朱之魄，䚕其徽纆；捨倕繭之神，相其斤斧。裁魯鎭以爲址，判湘巒以爲礎。趨歩而龜鳥正，叱咤而虹蜺舉。星覆重撩，雲縮萬堵。塗以齊赭，甓以　土華。薦金石之美，梁修牙角之賦。揚瑶琨與織貝，荆砮丹而箘簵。蒙羽之纎縞，澗?之枲紵。優尊而百禮六樂，華國則東房西序。邦賄豐息，寧主是耶？公子曰：嘻！　上方東被于流求，西薄乎羊同，南暢于訶陵，北憺乎空峒。積摰鴻臚，塡貨大農，天人之交，何求而不充？徒念覃懷之域，三河之衝，漘斷乎滄溟，背栖乎犬戎。齊楚甌越，魯鄭巴卭，轅有所不適，檝有所不通。重兵之常處，列城之所宗，將帥之治守，詔使之過從，壤地所生，衣食所庸，不疲其貲，即疲其力，不出於官，則岀於農。帑焉而乏，府焉而空。或驕陽滛雨之災，或戍發備河之逢。流離其民，易資梟雄。或隂㑹於朋仇，或椎埋以成風。故先諸權，俾怡其?。禹散歷山之金，而贖賣子之虐；湯鑄莊山之幣，而救無?之凶。非先君不足以說士，非首衆不足以就功。如彼泉源，我發其蒙；如彼委藏，我啓其封。設坐視天財而不知發，猶有此民而不以爲兵，徒示二虜之涵容。處士曰：君知其一，未覩其二。琉璃之河，華林之莊，昔居臣民，今游犬羊。然黠虜奚民，視此而莫敢乗焉。吾非有以守之，殆由天設于王公，帝限乎豺狼。若之何侵而夷之，以紓其行，餌之可欲，以發其狂。義未聞於灌?，兵或興於爭桑。投蒭生心，文子之至喻；牛甘必闘，管堅之所量。國家近邊，雖上腴之地，乆禁而不耕。所棄甚輕，爲利甚明。發丁以通驛，隋政之巳失；治氣而未盡。魏室之旋傾。彼烏足陳於治朝哉。山東之兵。三十五將之師。君所聞也。請置其說。公子曰。大農之家。不患穿墉而廢囷倉。善賈之行。不念胠篋而捐金珠。備得其術。則害何能擾。利果大入。則小或可踈。今防秋之兵。不寄之土豪。而歳起屯戍。繕治之物，不蓄於逐州，而授于京都；不募人訪銅，而私或自鑄，重給民曠土，而爭糴於胡。遺計若此，庸爲利歟，由衆人焉。南牧之慮，將智者?？北伐之涂，推石傳土，决其成功，束馬懸車，胙乎能事。突収燕樂，捐范陽?郡，三道之師，直壓懷柔，拒虎北、石門四兵之勢，引輕軍發羗夏之東宂，出竒道，斬匈奴之右臂。二客紛辯旣乆，色相不平，抗袂俱起，質于先生。先生囅然而?，適然而興曰：坐，吾告汝。夫有財而弗取，無道者之言也；取而不以，先王之制，無法者之言也。二者吾聖人之深惡，不順乎冬夏，不相乎隂陽，禽獸之殄暴，貨幣之誅?，不時而源枯，不禁而山傷，逆于天元，降爲災祥，則雖傳道之人，豈容無責哉？古者大德大功之人，天子尊之，公侯之爵，殊其奉養之方，功厚者享亦厚，德長者報亦長。推之四海之内，入爲公卿，出爲牧伯，盛不過數十。土地所育，人民所藏，其貨易供，其財易當，然報非天子之獨私焉，蓋天下皆樂其有以報也。故其民賢者勉焉以脩其業，愚者雖甚欲焉而無敢望。其志易平，其勞易償。今髙貲大姓之家，列肆侔於府庫，邸第羅於康莊，金紺采綴，鎪劘焜煌，被以黼繡，褁以雕墻。狗馬弃齊民之食飲，輿妾賤士夫之衣裳。賔昏祠葬，隳敗紀綱。通吏買法，隂滛陸梁。其慿荒負險之民，擅彌山絡野之疆。畜奴如兵，占田論郷。主逋豢㓂者攸衆，寳龜藏甲者爲常。州縣徒史私爲之視察，郷亭部夫公隨之奮攘。是天下山林之出，除公上之賦。守令吏寺，略有常制。每郡每邑，宛轉麋潰，輸幾侯而幾王。彊桀相師，極欲爲威。怒網而川貧，?斧而林飛。孰察諸刋剥水火之遺製，孰恤乎堅稺曲直之所宜。積之徒多，而器用殊寡，舉之或逺，而民資自疲。冨者售之益輕，貧者勞而愈微。誓窮原藪之饒，而况膏腴之歸。乃方乃州，或蝗或饑，民以爲災，而彼反爲冝。從是其氓匿稅併田之不暇，益令羣猾藏租隱地之無疑。南方諸山，非復昔時，材不愛而木不蕃，木不蕃而獸不滋。迨有千里不毛，裹餱莫支。是天地隂陽，晝夜長養，猶不能以充其欲，則吾民何負，獨爲貍而畜雞？蓋馭民無予奪之政，厚生無發歛之期，萬物失由儀之道，四海廢崇丘之詩。或者縣官列膠幹皮羽之須，營棟宇舟車之材，上苛之以㪣笞，下撓之以追催，索之于邇，則此旣莫有；求之于逺，則險孰能來。方此之時，跱蓄之家，驩相比朋，固所以制百姓之命。朞年而簒其業，更歳而竭其財，如是不巳，饑寒怨愁不委於溝壑，則聚爲盗賊。非此二者，吾不知其安所爲哉？始於傷財，則終於害民，察其蠧國，必固乎亂俗，故國家以皇祐之版書，較景德之圖録，雖増田三十四萬餘頃，返减賦七十一萬餘斛。由是言之，土地財利，名制約束，不用先王之法，其爲弊也，民失其平，若之何而可復？高者愈貪而肆虵豕，下者抵禁而趨口腹，刑罰日増，烖害日續，蓋兼并不去，不足以語政。制度不立，不足與言治。禁錫存省米之說，賤　有愛牛之意，此言雖小，可以推?。事爲之法，物爲之制。數?之得，非不多也，先王禁之，以其傷生。原蠶之利非不博也，先王禁之，以其害氣。果實未熟，木不中伐，用器不中度，禽獸不中殺，鬻於市者，執而有罰。不以其時，不順其教。捕一禽，折一草，謂之不仁；斷一樹，伐一木，謂之不孝。公卿大夫，羣士?庶，居室有品，器械有度，車馬有等，衣服有據，飲食有常味，人徒有常數。戮民不敢服絻，君子不履絲屨。爲農者不得爲工，爲士者不得爲賈。天王之尊也，合圍猶惡其盡物；諸侯之貴也，殺牛尚戒於無故。小旣無越，大豈容負？草木鳥獸，而舜以命益，水火土榖，而堯以任禹。名山大川，縱封國而不朌。至其?林，獨二十而征五，著于後王，脩之愈明。典之於天官，圖之於地卿，任之九職之事，辨其五物之征。主山而有虞，主林而有衡。中士下士，賛其政令，府史胥徒，頒其所行。豺祭而弓矢陳，隼擊而罻羅興。司險逹其道路，山師辨其物名。　獸在前，宂氏火物而誘之出；阱檴旣設，?氏伐鼔而使之驚，然後萬民隨之，詔焉以程。斬材者有期日，竊木者有常刑。至于金玉錫石，丱人之專取；犀象麋鹿，角人之所登。率避其孳育，以待其豐成，必以其時。素王稱其大順，不可勝用；孟軻陳其飬生，貴賤有差。六器五輅之資，民得而無所用；興造不妄，五金六材之屬，民用而無所傷。禁發之有期，重輕之有常，天生時而寒暑平，地生財而品?昌。碩以盆鼔，蕃以谷量。暴暴如山岳，渾渾如河江。山出銀甕丹甑，棷聚麒麟鳳凰。追前丗之盛，被于此時。以吾君之聖，方諸先王，陶唐之二宫，姚虞之緫章，商人之重屋，周人之明堂，雖尨眉?耉，愛惜朝夕，期有以必覩也。子之言曽，何比今於漢唐。陛下慈仁如天，廣厚如地，任臣則勿疑，聞諌而必喜。賞罰不濫，切愛乎民命；?祀罄䖍，動交乎天祉。逺民之弊，雖守臣不知，而知之甚詳。克已之誠，在匹夫難行，而行之甚易。至若五帝憲老之禮，三王觀風之制，六典建官之法，三適進賢之例，患有司不得其術，不患朝廷之不行；患臣下不舉其職，不患信任之不至。今也輔相大臣，左右良士，重君子爲臣去就之節，思古人得君功烈之致，施以善俗爲本，學以力行爲貴。居朝廷不以先後持其嫌，守藩鎭不以内外疑其勢。同德一心，齊力恊議，皐陶謨而矢契稷之業，伯夷讓而中䕫龍之志。以共察天下之善，不使有蓋虚驕士之黨。以共収天下之傑，不使有妬功蔽賢之吏。以衆人之耳爲耳，聽衆耳之所不聽；以衆人之目爲目，視衆目之所不視。授百司，因革於吏，而緫其成績；委二邊軍賦於將，而責其必治。法制素具，東南旣饒。天府宏壯，講練有時，呉越皆霸王之兵。朝令乎西，西納十四州之地；夕使乎北，北歸十三州之城。渾然臨之以至徤，隤然載之以不傾。伊洛之水，畫乎其前，戎夷畏之。踰黃河之湍，丘垤之山，簣乎其旁，戎夷阻之，甚太行之橫。與其邀近功於一山，増衆糅之弊；牽危疑於徃代，汨因循之名。使王者之興，百有餘年，神聖在位，而仁愛之澤，獨未及於禽獸草木，曷可同丗而語哉？二客離席跼跽，媿謝不敏，請爲弟子旣而少進。曰。問阜財得阜民之法。問治山得治國之風。且昔者將大有爲之君。必有所不召之臣。欲有謀焉則就之。不得巳而後起。有學焉而後臣者。有不可得而臣者。今山之隱?亦如是而後至乎。曰莫可得而知也。神農之於悉諸。黃帝之於崆峒。顓頊之於緑圖，髙辛之於柏招，帝堯之於務成，帝舜之於尹壽，禹之於國先生，湯之於伊尹，文王之於鬻熊，武王之於尚父，周公之於　叔齊，桓之於管仲，然尊德樂道，說者如此也。吾觀之彼數子者之心，將如是而巳乎？莫可得而知也。二客怳若自失。再拜而罷。

皇朝文鑑卷第六。