高上玉皇本行集

高上玉皇本行集

谨按抱朴子云：高上者，种民之上，尽天之极，其高无对，即佛家所谓不退转之地也。玉皇者，圣中最尊，神中最贵，诸佛圣师，万天帝主，故尊称曰玉皇。吕纯阳云：道高无。

皇经注觧卷之上

文昌开化帝君张校纯阳警化帝君吕阅长春辅化真君丘编雷霆大元帅邓天君订证

皇经集注目录

本经三卷

一万二千三十六字。

上卷　中卷　下卷五品

清微天宫神通品第一　系上卷。

太上大光明圆满大神咒品第二

玉皇功德品第三　俱中卷。

天真护持品第四

报应神验品第五　俱下卷。

本经集注十卷

首卷诸真序　前序　附攷义　管见序。

二卷　三卷　四卷　俱上卷注。

五卷　六卷　七卷　俱中卷注。

八卷　九卷　十卷　俱下卷注

经名同异辨

伦曰：皇上帝仁孚浩刼，功超列圣，尽善尽美，称讃难穷，位乎玉清，宣元始之化，廼号玉皇。韩湘云：本行者，迷玉帝成圣，根本历修，妙行集经，集元始五品之妙言，合为一经，示后人修行之正路耳，管见云：惟天，盖高玉帝所居之天，位接玉清，又超诸天，故曰高上。人见玉帝之尊，以为绝德，人终不能及，不知圣道无二，我与至圣齐肩。帝之尊，帝之妙，行成之也。故天枢张上相传集是经，欲人希圣成真。故明旨云：玉皇本行集经欲人观经了悟，历考良因，追踪至圣，以成上真也。其后又称曰：太上洞玄灵宝经盖言大不可量，高不可极，故曰太上。阐先天道德之秘，为万世文字之宗，洞明三景，显露玄机，故曰洞玄。玄灵之蕴，为天人亿代法宝，故曰灵宝。要之经以明道，道属我身。人能尽性至命，了悟此道，探本躬行，可以入圣矣。

清微天宫神通品第一

祖天师云：清微天宫，超绝三界，尘染悉净，虚玄明妙，微不可穷。居三清境，是大天宫，玉帝居也。元始演经，御此妙界，至圣妙用，运化无方，不可测识。经演此义，为最上品，非神智妙慧不能明了，故曰神通品第一。愚按古义云：妙化不侧之谓神，周贯无遣之谓通。廼五品之冠，三卷之宗。丹台契此，全经可晓。

神通品一章

尔时，元始天尊

尔时者，无极分景之初，太玄开化之始，万圣良縁妙际，此经将演之时也。元，大也，首也。始，初也。万圣阐化，肇端于元始。故曰元始天尊。

在清微天中，

注清微天，解见前。

玉京金阙，

注紫清白真人云：玉帝所居，白玉为京，黄金为阙，非世金玉，神通妙化，碧天琼琅，庄严官城。故曰玉京金阙。

七宝玄苑，

注白真人云：七宝者，碧上、瑶阶、琉璃宫、虬文壁、白玉城、丹阙、金色彻照光，廼号七宝。一云玻瓈、水晶、珍珠、玛瑙、珊瑚、琥珀、砗磲。玄苑，重玄秘苑也。

玉皇宫殿，升光明座，

注张子房云：元始时临御玉皇殿，升大光明玄圣之宝座。

与无鞅数众，宣说灵宝清净真一不二法门。

子房云：元始登座，无量真圣来集，故曰与无鞅数众，宣明玄灵妙宝，清净无染，至真玄一秘妙，无间无杂，不二之法门。十方集说云：人之元神，性命之宗。是大天尊，清微天界，身固有之。玉京金阙，七宝庄严，人人本具，而性命阴阳神气精又身之七宝。则琅庭玄苑，天人一致。天君泰然，则玉皇光明之座可升，百体从令，凝神会道，即天尊御座，与无鞅真圣宣灵宝清净真一不二之法门也。然道无形迹，了悟明彻，秘臻妙境，若大路然，入之有自矣。故曰法门。