送髙上人

送髙上人

儒诋释为夷教，义理一也，岂有华夷之辨哉？吾闻身毒罽賔诸国，皆有城郭君民，其法度教令，虽不可得而详，窃意其奨忠孝而禁悖逆，大指无以异于中华。不然，则其?灭而国墟矣。如世所传贤沙黄檗之事，在人为悖子，在物为枭獍，非特中华之所禁，固身毒罽賔之王之所必诛者也。凡释皆宗释迦，彼以王子之贵，当国统之重，不迯则不得去。若夫贤沙黄檗民也，不迯亲亦可去。既迯之，又弃之，又绝之，视其亲冻饿转死，终不与粒饭匕药，噫。其不识罪福甚矣。髙上人禅价重东南，慨二师之被诬，著论力辨，痛先亲之暴露，飞锡归窆，筑慈母庵思亲精舍焉。国家之扵孝子，小则馈酒饩，大则旌门闾，奨之至矣。然古今孝子不多见，民而孝，世以为祥瑞矣。释而孝，非祥瑞之尤乎？髙，县人也，予县人也，将馈之酒，饩髙斋素，将请于上而旌其闾。髙无家，乌乎！吾无所用吾情矣。于其行，姑书此，附于西山先生赠卷之后。