?乞登对状

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右臣去冬?蒙圣㤙赐对。臣愚浅薄。无轶伦之行、绝众之材。徒扵軰流。粗识文字。至扵讲求天下之务。非敢谓䏻。盖尝有志遇陛下绍天开迹。大修治具。一言片善。人人得以自効。而臣流?漂泊。藐在外服。有深忌积毁之莫测、无㳺谈私党之可因。转徙八州。推移一纪。无测行之一迹，得叅扵御?之间。无尝试之半词，得彻扵岩一之上。心思消缩，齿发凋耗，常恐卒填沟?，独遗恨扵无穷也。陛下躰生知之质，起日新之政，揆之以道，以易汉、唐五代之卑；本之扵身，以追尭舜三代之盛。臣虽欲奋驽钝，愿备驱驰，而䖏踈贱之中，无可致之一。伏遇陛下明无不照，?臣?迹之不容；圣无不通，采臣孤斈之有得。出自?断，接之便朝。所以询谋抚纳，勉慰称一之殊，皆非素望。?及臣虽草?之漏，頋非水石之顽，盖士躬且老身，孤立扵天下，而独为圣主，?知如此，燔躯沈族，岂足论报？其扵剖心析肝，以効其区区之忠，固臣之?不敢不尽也。是以?不自揆。冐言当世之士。陛下寛其不敏之诛。而收其臆岀之见。谓有可以当圣意者。臣愚蹇钝。分岂称此。盖繇陛下神圣文武。度越千载。而虚心纳下。无伐善之意。徇巳之情。故兼聴广覧。小䏻薄技。无所不录。而臣愚连遇，得以及此。今臣备数毂下，虽日得造朝，而身不迩法坐之凝严，且不接徳音之温厚，渉四时矣。其毕忠愿知之心，惓惓之义，岂湏臾废㦲。伏念臣尝言天下之经费，以谓皇祐治平，庻官之员，倍扵景徳，议今之兵，以谓西北之宜在择将帅，待罪三班，获因职事，考扵载籍。盖官日益众，而守塞之臣有未称其任者，得以推其事实，审其源流，其扵裁䖏之宜，亦尝略窥其要，??饰其?闻，敢终前日之说以献。陛下方日孜孜，大有为扵天下，内则更张庻事，外则经营四方，如臣之说，有可采者庻㡬制天下之用以飬财。御天下之材以经武。有助圣政之万一。臣扵受㤙非敢谓报庻以明臣犬马之志。未尝不响上之?为也。臣又尝言陛下方上稽周礼。旁参六典。以更定官制。臣扵经营之躰损益之数。愿有毛髪之?。伏闻百度巳成。万务巳㝎，而臣曽不䏻吐一言，陈一䇿，庶得因国大典，托名不泯。今条分?别，宣布有期，臣诚不自揆，以谓更制之日，新旧革易之?，弥纶之术，固不可不有?素具??自効，少禆圣昼之绪余。臣扵三者，或万有一得。然事有本末，理之详悉，宜得口陈。伏望特出圣慈，许臣上殿敖奏，干冐宸严。臣不任。