汉过

汉过

抱朴子曰：歴览前载，逮乎近代，道㣲俗弊，莫剧汉末也。当涂端右，阉官之徒，操弄神噐，秉国之钧，废正兴邪，残仁害义，蹲踏背憎，即聋从昧，同恶成群，汲引奸党，吞财多藏，不知纪极，而不能散锱铢之薄施，振清㢘之穷俭焉。进官则非多财者不达也，狱讼则非厚货者不直也。官髙势重，力足㧞才，而不能发毫?之片言，进益时之翘俊也。其所用也，不越于妻妾之戚属；其惠泽也，不出乎近习之庸?。莫戒臧文?位之讥，靡追解狐㤀?之义。分禄以拟王林，致士以由方囬。故列子比屋，而门无郑阳之恤；髙概成群，而不遭暴生之荐。抑挫独立，推进附己，此樊姫所以掩口，冯唐所以永慨也。

干时率皆素飡偷容，掩德蔽贤，忌有功而危之，疾清白而排之，讳忠谠而陷之，恶特立而?之。柔媚者受崇?之祐，方棱者蒙讪弃之患，飬豺狼而殱驎虞，殖枳棘而剪椒桂。于是傲兀不检，丸转萍流者，谓之弘伟大量，苛碎峭崄、懐螫挟毒者，谓之公方正直；令色警惠、有貎无心者，谓之机神朗彻；利口小辩、希指巧言者，谓之标领清妍；猝突萍鸴、骄矜轻侻者，谓之巍峩瑰桀；嗜酒好色、阘茸无疑者，谓之率任不矫；求取不廉、好夺无足者，谓之淹矌逹节。蓬髪䙝服，逰集非?者，谓之通羙泛爱。反经诡圣，顺非而博者，谓之庄老之客。嘲弄嗤领，凌尚侮慢者，谓之萧豁雅韵。毁方投圆，面从响应者，谓之绝伦之秀。凭倚权豪，推货履径者，谓之知变之竒。嬾㸔文书，望空下名者，谓之业大志髙。仰赖强亲，位过其才者，谓之四豪之匹。输货势门，以市名爵者，谓之轻财贵义。结党合誉，行与口违者，谓之以文㑹友。左道邪术，假托鬼怪者，谓之通灵神人。卜占小数，诳?祸福者，谓之知来之妙。?马弄矟，一夫之勇者，谓之上将之元。合离道听，偶俗而言者，谓之英才硕儒。

若夫体亮行髙，神清量逺，不謟笑以取恱，不曲言以负心。含霜履雪，义不茍合；据道推方，嶷然不群。风?疾而枝不挠，身?困而操不改。进则切辞正论，攻过箴阙；退则端诚杜私，知无不为者，谓之暗騃従苦。夙兴夜寐，退食自公，忧劳损益，毕力为政者，谓之小噐俗吏。于是明哲色斯而幽遁，髙俊括囊而佯愚，疏贱者奋飞以择木，絷制者曲从而朝隠，知者不肯吐其秘筭，勇者不为致其果毅，忠謇离退，奸凶得志，邪流溢而不可遏也，伪涂辟而不可杜也，以臻乎凌上替下，盗贼多有。䆠者夺人主之威三九死庸竖之手。忠贤望士，谓之党人。囚捕诛锄，天下嗟嗷，无罪无辜，闭门遇祸。㣲烟起于萧墙，而飚焚徧于宇宙。浅隙发于肤寸，而波涛漂乎四极。金城屠于庶㓂，汤池杭于一苇。劲锐望尘而氷泮，征人倒戈而奔北。飞锋荐于扆闼，左衽掠于禁省，禾黍生于庙堂，榛莠秀乎玉阶，云观变为狐兎之薮，象魏化为虎豹之蹊。东序烟烬于委灰，生民蟭沦于渊火，凶家害国，得罪竹帛，良史无褒言，金石无徳音。夫何哉？失人故也。

抱朴子外篇卷三十三终。