谢中书舍人启曾肇

谢中书舍人启曾肇

叨居近著，与典賛书，自顾无堪，将何以称？歴观虞夏商周之盛，则有典谟训诰之传，肆笔矢言之文，是为歴代之宝。岂独一时　　　　之士，莫匪圣贤之徒。盖其四海食味别声之伦，皆知道徳之意。迨夫王迹既熄，流风仅存，射父之作训辞，安于之賛名命，犹能称厥前世，行于诸侯。至两汉之兴，文章为盛，而三王之册，简牍具存。自兹以还，去古弥远。然而诵美阳之诰，则文士为之变风；读奉天之书，武夫至于垂涕。盖以用人之得失，系于斯道之盛衰，岂兹妄庸，可备任使。如肇者，学虽有志，材不逮人。闻诗、礼之绪余，仅传糟粕；议帝王之制作，未及门墙。蚤缘雕篆之科，遂齿缙绅之末。越从州县，入校图书。陈髙宻之素心，止希文学；应汝南之自媿，骤玷承明。岁月屡迁，宠灵寖厚。纪　三朝之功徳，书　二圣之勲言。徒窃食于太官，每腼颜于文陛。固盍投身于冗散，岂堪厕迹于凝严。冐居四禁之聨，分押六司之事。伶俜弱质，从属车之清尘；蹇浅寡闻，参外庭之末议。虽云荣耀，更积惊忧。重念出自寒乡，幸逢圣代。维是一门之内，寔䝉　六帝之恩。举荷　造化之仁，亦赖陶镕之赐。此盖伏遇某官辅成世教，恊賛人文。欂栌侏儒，虽小不废；狶苓鸡壅，有用必收。遂令一介之愚，获出群贤之后。敢不勉进薄技，力行所知。润色乾坤之容，辞虽不逮；委输海岳之广，志则有余。冀收效于毫厘，庶酬恩于万一。