儒学训导倪君墓志铭

儒学训导倪君墓志铭

同里倪君识之四十年。君时授徒城东竹亭桥，即其人。恂恂有君子之容。观其文，悉本经义。君早见知于有司，九试塲屋不利。年四十八，以岁贡入国子监。诸城李侍读澄中读其

廷试卷，亟荐之。榜发，以儒学训导待铨。是秋赴顺天郷试，复不遇。君乃焚所作诗文，就予宣南坊邸舍讲经义，学为古文辞。其说经不专主宋儒，谓易有君子之道四，不当专主为卜筮之书。又谓尚书古文可疑，武成纪日与名诰、顾命异，益可疑。又谓孔子说诗，蔽以一言曰：思无邪。淫奔者，岂暇作诗，而孔子取之，当依小序为是。又谓大、小戴同授礼，不当偏废。大戴氏宜去月令，存夏小正，去明堂位，存明堂，投壶则参用之。又谓说春秋者纷纶，皆害于义。孙复、胡安国?深尤甚。又谓群经纵有错简，宜仍其旧。宋、元诸儒多逞臆见更易，未免侮圣人之言。其持论颇与予合。因留不去，取韩婴、郑康成以下诗说五十家，折衷而抄撮之，既而予移家具寓宣北坊。转徙斜街花市。君授经宣武门内。弟子著录者日众。乃避迹西山。君精于易卜。断卦奇中。又善青黄紫囊之术。拨沙发水。偶为主人相度。闻者造请日繁。君曰。吾术期避祸尔。诸公欲以化者要福。不可得也。先是有例，选人入赀者得先除。君念亲老，思谋三簠以养。束修之入，悉输之官，名当注除目矣。或紊其籍，历数岁，名反居后，遂引归。归事其父，饭粝焚枯，怡然乐也。逾年，痛其弟夭无子，遂成痼疾。岁在丙子，筮之得乾之同人，曰：此六月之卦也，吾其以是月终乎？壬辰，昳果卒，年六十有一。君讳我端，字郢客，初名野王，字古期。先丗嘉靖中，自绍兴避倭乱，徙嘉兴。曽祖文遇，国子监生，仕为㢘州府经历。祖某，早卒。祖母胡，持苦节，授君毛诗、孝经者也。父某，不仕。母张氏，妻吴氏。子二人：仁存，国子监生；凤喈，海盐儒学生。女一人；壻，国子监生沈某。孙一人；女孙一人。君事祖母、父母孝，友于诸弟无间言。又急人之难，故人有孤不负其托。平居义命自安。客或悯其不遇秋试，以?节进，拒不受。又临财廉，口不言利。妇翁念其贫，赠以负郭田六十?，君固辞。翁没，亟还外家劵人有所负，不责偿。其人内媿，久而独完其逋。或以计中君，君亦未尝宿怨。其学以正心术为本，博通经史，尤邃于诗。稾虽未就，言诗者莫有过焉。间与浮屠道士还往，然临终诫其子不得作佛事，其持正若是。呜呼。今之为校官者，许以赀进，黄口白面，后生目未覩九经之文，拥臯比自诩师表者，不可悉数。以君之学，俾登讲席，庶几合乎古之书院山长，足为士子圭臬，而卒不得试所长，老于逢掖，死不亦可惜也夫！于其葬，宜有铭。铭曰：

譬彼积薪，先者后之，孰是人斯，不试其才，天乎祝予！予宁不悲。