○次总破三初约思虑有无破轻识古籍关注2024-02-07 05:34○次总破三初约思虑有无破 又诸所执实有我体,为有思虑?为无思虑?若有思虑,应是无常,非一切时有思虑故;若无思虑,应如虚空,不能作业亦不受果。故所执我,理俱不?。先征定,若有下约两意破,故所下结斥。成唯识论音响补遗浏览 7点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次约作用有无破○次约作用有无破 又诸所执实有我体,为有作用、为无作用?若有作用,如手足等应是无常;若无作用,如兎⾓○次约方分有无破二初破有方分○次约方分有无破二初破有方分 又诸极微,若有方分,必可分析,便非实有。○次破三初正破○次破三初正破 彼说不然,心等取境由作意故,诸圣教说作意现前能生识故,曾无处说由欲能生心心所故。谓:○次破三初正破○次破三初正破 彼説不然,心等取境由作意故,諸聖敎説作意現前能生識故,曾無處説由欲能生心心所故。謂:○次约心所破二初总征○次约心所破二初总征 又若此位有第六识彼心所法为有为无?○次破六初约假实破○次破六初约假实破 彼言无义所以?何执?是实则同外道许类是假便无胜用应不能持内法实种。若执识类是实,○次正破三初破形○次正破三初破形 若言是形,便非實有,可分析故,長等極微不可得故。。此破有宗計形爲身表也。蕐嚴鈔三十○次正破三初破形○次正破三初破形 若言是形,便非实有,可分析故,长等极微不可得故。。此破有宗计形为身表也。蕐严钞三十○次破三初总斥指广○次破三初总斥指广 彼执非理后当广破,后广破中,只破灭定中有第六识。○次约一多别破二初总征○次约一多别破二初总征 又虚空等为一为多。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报