○次总破三初约思虑有无破轻识古籍关注2024-02-07 05:34○次总破三初约思虑有无破 又诸所执实有我体，为有思虑？为无思虑？若有思虑，应是无常，非一切时有思虑故；若无思虑，应如虚空，不能作业亦不受果。故所执我，理俱不?。先征定，若有下约两意破，故所下结斥。成唯识论音响补遗浏览 7点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次约作用有无破○次约作用有无破 又诸所执实有我体，为有作用、为无作用？若有作用，如手足等应是无常；若无作用，如兎⾓○次约方分有无破二初破有方分○次约方分有无破二初破有方分 又诸极微，若有方分，必可分析，便非实有。○次破三初正破○次破三初正破 彼说不然，心等取境由作意故，诸圣教说作意现前能生识故，曾无处说由欲能生心心所故。谓：○次破三初正破○次破三初正破 彼説不然，心等取境由作意故，諸聖敎説作意現前能生識故，曾無處説由欲能生心心所故。謂：○次约心所破二初总征○次约心所破二初总征 又若此位有第六识彼心所法为有为无？○次破六初约假实破○次破六初约假实破 彼言无义所以?何执?是实则同外道许类是假便无胜用应不能持内法实种。若执识类是实，○次正破三初破形○次正破三初破形 若言是形，便非實有，可分析故，長等極微不可得故。。此破有宗計形爲身表也。蕐嚴鈔三十○次正破三初破形○次正破三初破形 若言是形，便非实有，可分析故，长等极微不可得故。。此破有宗计形为身表也。蕐严钞三十○次破三初总斥指广○次破三初总斥指广 彼执非理后当广破，后广破中，只破灭定中有第六识。○次约一多别破二初总征○次约一多别破二初总征 又虚空等为一为多。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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