书璜溪陈烈妇杨氏行状后

书璜溪陈烈妇杨氏行状后

余每读史，至赵世家婴杵事，未尝不抚卷叹息，而随之以流涕也。嗟乎！此真赫然烈丈夫乎！然复不能不致慨。以彼其人，而死与立孤不能复兼也；以彼其人，而大业之祀不得不中绝也。于此见千古成事之难与就义之决，即烈丈夫固有所不能兼、不能为者矣。而今观于璜溪陈烈妇杨氏之行状，而始知有千古独绝之奇也。烈妇一妇人耳，当天崩地拆之变，值破巢毁卵之?，处断脰陷胸之时，而从容一言，既全其夫，复全其子，然后以一身委之淸泠之渊，至死不辱，若素筹而预处之者，不亦异乎！夫烈妇既不难一死，而复能全其子、全

其夫于仓卒之顷，一言之间，不动声色，而成三大节。若使处婴、杵之地，是不特既死而能立赵孤，且能使大业之祀不复中绝也。是节妇能兼婴、杵之所不能兼，能为婴、杵之所不能为者也，所谓千古独绝之奇者，非耶？嗟乎，烈妇，当今之世，有愧于烈妇之风，又岂止若而人者耶？