冬日雒城北谒玄元皇帝庙庙有吴道子

冬日雒城北谒玄元皇帝庙庙有吴道子

?五圣图。配极玄都閟，凭高禁籞长。守祧严具礼，掌节镇非尝。

碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。

僊李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。

?手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。

五圣聮龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌斾各飞扬。

翠栢深留景，红梨迥得霜。风筝调玉柱，露井冻银床。

身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何鄕。

唐自高祖追崇老子为祖，天宝中见像降符，不一而足，人主崇信之极矣。此诗直记其事以讽谏也。配极四句，言玄元庙用宗庙之礼为不经也。碧瓦四句，讥其宫殿壮丽逾制为非礼也。世家遗旧史，谓开元中奉勑升老子、庄子为列传之首，序伯夷上，然太史公不列于世家，终不能改易旧史，盖微词也。道德付今王，谓玄宗亲注道德经及置崇玄学，然未必知道德之意，亦微词也。?手以下八句，记吴生?图也。世代之寥廓，如彼，?图之亲切若此，冕旒旌斾，眩矅耳目，不亦近于儿戏乎？翠栢四句，叙冬日之景也。身退以下四句，始略见大意，以谓老子五千言，其要在淸净无为，理国立身，是故身退则周衰，经传则汉盛。即令不死，亦当藏名养拙，岂肯凭人降形，为妖为神，以博人主之崇奉乎。此诗虽极意讽谏，而铺张盛丽，语意浑然，所谓言之无罪，闻之足戒者也。