冬日雒城北謁玄元皇帝廟廟有吳道子

冬日雒城北謁玄元皇帝廟廟有吳道子

?五聖圖。配極玄都閟，凭高禁籞長。守祧嚴具禮，掌節鎭非嘗。

碧瓦初寒外，金莖一氣旁。山河扶繡户，日月近雕梁。

僊李盤根大，猗蘭奕葉光。世家遺舊史，道德付今王。

?手看前輩，吳生遠擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆。

五聖聮龍衮，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌斾各飛揚。

翠栢深留景，紅梨迥得霜。風箏調玉柱，露井凍銀牀。

身退卑周室，經傳拱漢皇。谷神如不死，養拙更何鄕。

唐自高祖追崇老子爲祖，天寶中見像降符，不一而足，人主崇信之極矣。此詩直記其事以諷諫也。配極四句，言玄元廟用宗廟之禮爲不經也。碧瓦四句，譏其宮殿壯麗踰制爲非禮也。世家遺舊史，謂開元中奉勑升老子、莊子爲列傳之首，序伯夷上，然太史公不列于世家，終不能改易舊史，蓋微詞也。道德付今王，謂玄宗親注道德經及置崇玄學，然未必知道德之意，亦微詞也。?手以下八句，記吳生?圖也。世代之寥廓，如彼，?圖之親切若此，冕旒旌斾，眩矅耳目，不亦近於兒戲乎？翠栢四句，叙冬日之景也。身退以下四句，始略見大意，以謂老子五千言，其要在淸凈無爲，理國立身，是故身退則周衰，經傳則漢盛。卽令不死，亦當藏名養拙，豈肯憑人降形，爲妖爲神，以博人主之崇奉乎。此詩雖極意諷諫，而鋪張盛麗，語意渾然，所謂言之無罪，聞之足戒者也。