諌幸汾隂孙奭

諌幸汾隂孙奭

先王卜征五年，歳习其祥，祥习则行，不习则增，修德而攺卜。　陛下始毕东封，更议西幸，殆非先王卜征五年㥀重之意。其不可一也。夫汾隂后土，事不经见。昔汉武帝将封禅，故先封中岳，祀汾隂，始廵幸郡县，遂有事于泰山。今　陛下既已登封，复欲幸汾隂，其不可二也。古者圜丘方泽，所以郊祀天地，今南北郊是也。汉?承秦，唯立五畤以祀天，而后土无祀，故武帝立祠于汾隂。自元成以来，从公卿之议，遂徙汾隂后土于北郊。后之王者，多不祀汾隂。今　陛下已建北郊，乃舎之而远祀汾隂，其不可三也。西汉都雍，去汾隂至近。今　陛下经重?，越险阻，轻弃京师根本，而慕西汉之虚名，其不可四也。河东，唐王业之所起也，唐又都雍，故明皇间幸河东，因祠后土。圣朝之兴，事与唐异，而陛下无故欲祠汾、隂。其不可五也。昔者周宣王遇灾而惧，故诗人美其中兴，以为贤主。比年以来，水旱相继，　陛下宜侧身修德，以荅天谴，岂宜下徇奸回，远劳民庶，盘游不已，忘社稷之大计？其不可六也。夫雷以二月出，八月入者也，育飬万物，有人君之象，失时则为异。今震雷在冬，为异尤甚，此天意丁寜以戒　陛下，而返未悟，殆失天意。其不可七也。夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。今国家土木之功。累年未息。水旱作沴。饥馑居多。乃欲劳民事神。神其享之乎。此其不可八也。陛下必欲为此者。不过効汉武帝唐明皇廵幸所至。刻石颂功。以崇虚名。夸示后丗尔。　陛下天资圣明。当慕二帝三王。何为下袭汉、唐之虚名？其不可九也。唐明皇以嬖宠奸邪，内外交害，身播国屯，兵交阙下，亡乱之迹如此，由狃于承平，肆行非义，稔致祸败。今议者引开元故事以为盛烈，乃欲倡导　陛下而为之，臣窃为　陛下不取。此其不可十也。臣言不逮意，　陛下以臣言为可取，愿少赐清间，以毕臣说。