历劫运

轻识古籍

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2024-02-05 13:53

历劫运

灵寳经云:保制劫运,使天长存。且劫有小大,运有修短。拂石芥城,劫之小也。阳九百六,劫之大也。金木水火土,运之主也。一成一亏,运之交也。劫尽而运未交,运交而劫未尽,非所以为劫运也。惟其二者会合,然后见其成亏。大率圣人与天地并生,与万物为一,故能造天地,植神灵,保而制之,则无天阏。盖历劫运而长存者,老君是也。生于无始,起乎无因,独立于溟涬之前,周行于开关之后,经历劫运,甚为乆远。劫者天地成坏之名,阴阳穷尽之数。阳尽即生阴,故为大水。阴尽即主阳,故为大火。阳极于九,故云阳九。阴极为六,故云阴六。小则三千三百年,次则九千九百年,大则九九八十一万年,为劫终也。老君降生行化,经此劫运,不知其数。赤书云:劫运者,三十日为一交,十二交为一度,三千三百度为小劫,九千九百度为大劫。又阳九百六之数极而为劫运者,以夫阳极于九,阴极于六,凡阴阳之数极于九六者,则三界荡然。所以汤汤之水,炎炎之火,皆阴阳穷极之数,理使之然也。且夫大道既分,离为五行,流于五劫。每至劫,之初终,太上垂世立教,以度天人。所谓五劫者,龙汉之为木劫,赤明之为火劫,延康之为土劫,开皇之为金劫,上皇之为水劫。所以五劫之开,则五行为之主,一起一伏,周而复始。西升经云上世始以来,所更如沙尘,动则有载劫,自惟甚苦辛是也。

犹龙传卷之一

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