与陆葆翁

与陆葆翁

月日，住四明天童山苾蒭某顿首。不佞处方外，与宗族乡党濶绝乆矣。凡婚䘮之礼，匪特不行，亦不与闻也。玆有所启者，情之有不得巳也。情之不得巳，则非道之所在，然亦义之所在也。愿我翁详听，使成其义。不佞少失学，家贫，年十三，寄食于舅氏益所公家，我翁所知也。公时无子，欲子不佞，而不察内政之苛忌，暑无苎，寒无絮，众仆皆欣欣然温饱，而不佞饥不敢啼，寒不敢声，驱叱使令，求等于厮仆不能得，而公如弗闻见，葢名曰甥舅，不啻如路人也。于是病愤反舍，年十七，从舅君平入泮，徃拜之。外叔祖季吴公见而喜，留于家，亦我翁所知也。在季吴公家逾月，从之出入。一日，忽命不佞称君平舅为兄，舅姆为嫂，叔祖母黄氏所教亦然，无?辞。不佞不知所谓，而口难之，归白先?。先?曰：此外公爱汝，欲汝为子矣，汝从之亦好，但他人或有言，后不便。不佞奉先慈语在?遑间。辛难攺口间，闻二老人私语，谓君平舅既读书巳，何睱理家业，此郞识字警敏，无外习，胜我两姪，他日一专举业，一主家门，如兄弟相依可也。所言两姪者，盖季吴公之兄子，少孤，皆赖公抚育，及长，有不合，咸去，故云。季吴公因晨夕数四，命不佞称君平舅曰兄，姆曰嫂焉。不佞终以为难。既而君平舅言于二老人，谓不佞资性敏，可读书。二老人又喜曰：既有资性，待他读书也罢。公之兄子果啧有烦言，不佞乃守先慈嘱。二老人知不佞意，乃黙前语。然不佞恒处君平舅书斋，相对怡然，未?一日不如兄弟相语相乐。而二老人爱抚，又未?一日不骨肉等視，不若抚二姪之疎也。?君平舅姆，亦未?一日不如小叔敬待，无履制履，无袜制袜。故不佞虽不顺二老人过爱之言，实未?不受二老人曁君平舅过爱之实。三年在其家，安心肆志，如父母家然。外祖母爱抚尤笃，将出，呼从者，既醉，恐饥睡。至于冬夏浣濯，靡不亲視，亲朋宴会，靡或见遗。匪德其飮食也，推其意，无时不爱我立于其前也。逮三年之后，君平舅赴馆，季吴公入乡，应接家庭，指挥僮仆，尽嘱于不佞。而外祖母见不佞在侧则喜，有事他出则望焉思焉。虽曰爱甥，几同真子矣。从是季吴公定婚割产，欲速成之。媒妁到门矣，行聘有日矣，不佞终守先慈嘱，以他日未安为?。然亦出尘时至，有负二老人之心，非二老人有始而不克终也。惟此?德，已衔三十年余，一囘思忆，恍然如昨。今二老人骸骨?处，其孙飘落，能忘情哉？赵氏亲枝唯益所舅有子，然尚㓜，俟其长，恐二柩不能待，每与家兄商之曰：此或以㓜弟出名，联络至亲，从旁賛助，又必得至亲中一老尊长坐炤。不佞初难之，因?不佞两番?食外家，皆我翁所知，是以奉闻。且我翁与赵氏戚谊无间，黙自揣摩，必欣然许，未议为义举也。其赙葬之资，巳豫为计，尚有至亲，谅能竟事。其要者，必得县尊批示公安。虽不法死者无知，古人有泽及枯骨，传于后世，此有仗我翁精思以?陈，密用而措置也。昔魏客谓信陵君曰：公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公子勿忘。哀哉！今季吴公曁外祖母四人，皆之九原，其德，不佞必相忘也；其在，不佞忍相忘耶？德至于不能相忘，既处方外，则亦巳矣，何必必以安其骨是?？葢不佞推季吴公，当日欲嗣立，不佞之心有子义，于君平舅有弟义，亲缘可弃，此义不能泯没。仰惟仁鍳，俯就而?其志，寜独某方外一人踊跃，实与赵氏百世感且不朽。某不胜恳切惶悚之至。