宋徽宗御解道德真经卷之三轻识古籍关注2024-02-05 16:53宋徽宗御解道德真经卷之三 德经上 道无方体，德有成亏，合于道则无德之可名，别于德则有名之可辨，仁义礼智，随量而受，因时而施，是德而已。体道者异乎此，故列于下经。宋徽宗御解道德真经浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 宋徽宗御解道德真经卷之一宋徽宗御解道德真经卷之一 道经上 道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，亘万世而无弊。德者，充一宋徽宗御解道德真经卷之二宋徽宗御解道德真经卷之二 道经下 孔德之容章第二十一 孔德之容，惟道是从。 一阴一阳之谓道，物得以生宋徽宗御解道德眞經卷之三宋徽宗御解道德眞經卷之三 德經上 道無方體，德有成虧，合於道則無德之可名，别於德則有名之可辨，仁義禮道德真经直解卷之三道德真经直解卷之三 本来子邵若愚直解 清河居士张知新校正 道常无名，朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守，宋徽宗御解道德眞經卷之一宋徽宗御解道德眞經卷之一 道經上 道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，亘萬世而無弊。德者，充一宋徽宗御解道德眞經卷之二宋徽宗御解道德眞經卷之二 道經下 孔德之容章第二十一 孔德之容，惟道是從。 一陰一陽之謂道，物得以生道德真经卷下道德真经卷下 论德章第三十八 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为。下德为之道德真经卷上道德真经卷上 体道章第一 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。常无，欲以唐玄宗御注道德真经卷之四唐玄宗御注道德真经卷之四 德经下 治大国章第六十 治大国若烹小鲜。 烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦。道德真经论卷之三道德真经论卷之三 司马氏注 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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