郦道元水经注原序

郦道元水经注原序

序曰：易称天以一生水，故气微于北方，而为物之先也。?中记曰：天下之多者水也。浮天载地，高下无所不至，万物无所不润。及其气流届石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇者，神莫与竝矣。是以达者不能测其渊冲，而尽其鸿深也。昔大禹记著山海，周而不备；地理志其所录，简而不周。尚书本纪与职方俱略，都赋所述，裁不宣意。水经虽粗缀津绪，又阙旁通，所谓各言其志，而罕能备其宣导者矣。今寻图访?者，极聆州域之说，而渉土游方者，寡能达其津照。纵髣髴前闻，不能不犹深屏营也。余少无寻山之趣，长违问津之性，识绝深经，道沦要博，进无访一知二之机，退无观隅三反之慧。独学无闻，古人伤其孤陋。捐丧辞书，达士嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣。然毫管闚天，歴筩时昭，饮河酌海，从性斯毕。窃以多暇，空倾歳月，辄述水经，布广前文。大传曰：大川相间，小川相属，东归于海脉。其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之。经有谬误者，考以附正。文所不载，非经水常源者，不在记注之限。但緜古芒昧，华戎代袭，郭邑空倾，川流戕攺，殊名异目，世乃不同。川渠隐显，书图自负。或乱流而摄诡号，或直绝而生通称。枉渚交奇，洄湍决澓，躔络枝烦，条贯系伙。十二经通，尚或难言，轻流细漾，固难辩究。正可自献迳见之心，备陈舆徒之说，其所不知，盖阙如也。所以撰证本经，附其枝要者，庶备忘误之私，求其寻省之易。