九灵山房集卷之十九

九灵山房集卷之十九

从孙侗伯?同编。

鄞㳺藁

传

#### 髙士传

呜呼！甚矣！㢤！髙莭之士为难遇也。易称君子之道，或出或䖏，或语或黙。夫捐身以行化者，知进而不能退；嫉世以矫情者，知徃而不能返，二者各得其道之一。偏恶覩?谓中㢤。孔子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者又不可得，欲得不屑不㓗之士而与之，是狷也，是又其次也。孔子居周之世，而其言如此，况世变多故，君子道消之时乎。扵斯之时，责士以必中而不过，则天下为无士矣。君子之扵人也，乐成其羙而不求其俻，况蹈义乗方，蝉蜕尘埃之表，时固难遇其人乎。吾之有取扵鹤年。有以也㢤有以也㢤作髙士传。

鹤年。西域人也。曽祖阿老丁与弟乌马儿，皆元?巨商，当世祖皇帝徇地西土，军饷不继，遂杖䇿军门，尽以其资归焉。仍数从征讨，下西北诸国如拉朽。廷论以功授官。阿老丁年老不愿仕，特赐田宅，㽞京奉朝请。乌马儿擢某道宣慰使。其后招降吐蕃有大功，遂自宣慰拜甘肃行中书左丞。祖苫思丁，由北晋王从官起家，累官至临江路逹鲁花赤，政尚寛仁，民懐其徳。父軄马禄丁，轻财重义，尽取祖父遗资，赈诸亲故之不足，及他士之贫者。然性尚豪迈，雅不喜荣名。年四十，始应野怜真丞相辟，主临州县簿，以治行髙䓁，升武昌县逹鲁花赤，有恵政。觧官之日，父老为筑种徳之堂，请曰：吾县盖公之桐郷，愿㽞居毋去。武昌公亦爱其土俗异他䖏，遂家焉。生子五人，而鹤年最㓜。武昌公死时，鹤年年甫十二，巳屹然如成人。其俗素短䘮?禁止者独酒，鹤年以为非古制，乃服斩衰三年。仍八年不饮酒。家有遗资。?推与诸兄。不㽞一钱自遗也。武昌公在时。以鹤年倜傥?巳甚钟爱。?䕃从父桓州軄。鹤年亦辞谢不敢有。惟益厉志为学。清苦自将。与寒畯贱士等。或曰。汝贵家子。不效祖父为官人。頋乃过自矫激如此。鹤年曰：吾宗固贵显，然以文学知名于世者恒少。吾欲?身为儒生，岂碌碌袭先䕃，苟取禄位而巳耶。郷之诸儒长者，以其年㓜而有志，多乐教之。年十七而通诗书礼三经。豫章周懐孝楚大儒，时寓武昌，执经问难者比肩立，然独噐重鹤年，且欲同归豫章。而妻以爱女。鹤年以母老。诸兄皆官千里外。无他兄弟。俻飬辞不行。母闻而遣之。鹤年曰。人之?以为学者。学为孝耳。今舎晨昏之飬而从师逺㳺。人其谓斯何。明年。淮兵渡江袭武昌。鹤年奉母夫人以行。?在艰阻。三阅月始逹镇江。菽水不给，虽佣贩贱业，骑射卑軄，皆趍为之不问。及夫人捐馆舎，鹤年哀毁尽癯，塩酪不入口者五年。扵是浙以西日入扵乱，鹤年闻从兄吉雅谟丁避地越江上，徒歩徃依焉。时江南行御史台移治兹郡，大夫拜住公，鹤年父友也，雅知鹤年，即辟为从事。御史迭烈图秃满迭児亦举校官。余观胡普颜帖木児安庆举孝㢘，鹤年痛禄之不逮飬也，俱不应。浙东㢘访佥事都坚不花延致鹤年于家，俾诸子师事之，且剡荐入馆阁，荐章未出而宵逝。南台大夫沙蓝荅児公被召还朝，思得文儒之士以俻其咨访，复以从事辟之江西闽海二道肃政府又以其省儒学提举荐皆陈悃以辞，毅然不一就。鹤年与吉雅谟丁甚友爱，吉雅谟丁掾南亭时，欲以利禄勉鹤年，鹤年去不頋。后以直言忤权要，謪?江右，道里梗塞，仆?皆惮行，鹤年乃独冲寒雪，冐险途，千里从之。后还越，宿㽞四明，?旅食海鄊，为童子师，或寄居僧舎，卖药以自给，虽乆䖏艰瘁，泊如也。通政院判伍寔?运海上，自负才气，见賔客不为礼，而独贤鹤年，虚左迎至邸。鹤年当?冬，弊衣不掩胫，伍欲觧衣衣之，畏其清介，言欲发而中止。鹤年当困苦时，人有济之者，虽饘粥之费无?受，然行槖稍?，每好赴人之急，人之享其恵者，盖数数然也。时兵戈四起，鹤年益迯匿海岛，绝其迹。已而海上多盗，鹤年转徙无常，大抵皆明之境内。明当方氏之盛，幕府颇待士，士之至者踵接，鹤年独逡廵逺避，门无一迹。慈溪县尹陈麟号称贤今四方士大夫多依之。鹤年居是邑数载，未尝覩其面。鹤年天质颕悟，读书过目輙成诵，善诗歌，而尤工扵唐律。为文章有气，至扵筭数导引方药之说，亦靡不旁习。然尃以躬行为学，非其食不食，非其衣不衣。重然诺，尚气莭，人或有失，虽尊盛必尽言以告；已有过，虽少贱者规之，必歛袵聴受。见人一善，称之不容口，即不善，未尝言。然性颇?隘，扵物少容。因自谓曰：凡为清士，当以㢘为主，义为辅，和为衞，三者俻，庶可免扵今之世矣。由是徳益修而行益励，有东汉髙士之遗风。贠外郎马子英不妄许可人，尝曰：吾友多矣，可托妻子者，惟鹤年一人。世以为知言。

賛曰：昔申屠蟠居父忧，哀毁过礼，不进酒肉者十余年。家贫，佣工自给，郡召为主簿，不行。?居梁砀以经学日娱，至今想其为人，犹凛凛有生气。鹤年执亲之䘮，有过无弗及，而间?乱世，利禄不行。至其为学，博覧经史，而本扵躬行，虽蟠何以加诸。诗曰：髙山仰止，景行行止。又曰：维其有之，是以似之。其鹤年之谓乎。#### 周贞传

周贞，江湖?人也，字子固，晚号玉田。?者，其先居汴宋，渡江徙仪真，家焉。大父顺，父?坚，皆不仕。贞自童齓时，性敏而好学，遇书即善诵，知义理。既长，益负竒气，倜傥大徳。元贞间，稍出为汗澷㳺欲以其学自?㧞㑹有以贞姓名荐贞且北行至扬子江，叹曰：仕?以济人，苟居一艺以拯斯人之疾苦，虽不仕扵时犹仕也。乃返棹呉淞江，亟取神农黄帝书，及春秋秦汉以来，下至金宋诸医家习之。无何，??名动西淛，疾病颠连者必归贞，贞皆乐然应之。毎遇竒疾，古今人?未喻者，贞以意与善药輙速巳瞿运，使得?病，虽祈寒，亦以水晶浸水轮取握手中，医以为大?。贞曰：此寒极似?，非?也，饮以附子汤愈。衞立礼得寒病，虽盛夏必袭重裘，拥火坐宻室中，医投以乌附増剧。贞曰：此?极似寒，非寒也，煑大黄芒硝饮之瘳。王君海子病癞，众医莫能疗，贞授?药漱之，牙龈出秽血数斗，既而形尽瘦骨立。后苐以羙味?之。数月瘥王经歴患身轻飘飘若行空虚中。易医凡七十人。皆以为风虚与?齐转加。贞曰、此酒毒也。即以寒凉之齐驱之。随愈。赵鹤臯妻病咽乾。水浆不能下。众医尽愕。贞叩以平生?最嗜独㶉?。即命烹餁进之。授以?。筯入口无?苦。巳而食进。病如失。一妇人因产子。舌出不能收。贞以朱砂传其舌。仍命作产子状。以两女子掖之。乃扵壁外。潜累盆盎。置危䖏堕地以作声。声闻而舌收矣。一女子忽嗜食泥。日食河中污泥三碗许。贞取壁间败?调饮之。遂不嗜泥。贞以古方今病之，不合徃，徃出竒见，辅其法而取验?如此。贞善绘事，而尤精扵音律，家寕海，知州陈行之尝延致教大成乐，贞持古律管吹之，以莭五音之髙下。黄文献公为作记，有吹其律而钟自应之语。然雅好皷琴，家居无事，必引琴以自娱。一日大雨雪，有权贵人聮骑诣门，进肴酒，请为白雪之操。贞厉声曰：大乐与天地同和，今天大寒，是岂乐一饷时耶。且若独不闻戴逵破琴之事乎。客愧谢而去。贞为义若嗜欲，至扵视利，䡖之如粪?。在寕海时，有直学韩成之者，负官钱数千缗，自度贫无以偿，乃扵学斋中，引绳经其脰。贞号救之，为竭行槖代偿。及韩满去，空一家走谢，且白无行资。贞时槖已竭，仍质?服衣相之行治病王氏子时，王问药直㡬何餽，赆当㡬何。贞怒曰：吾愈人疾，未尝觊其利。汝冨家翁，必欲以利酬我，不过移汝祷禳一朝之费耳，岂可面计重䡖待我。若小市人㢤泉币交于前，?谢罢，无?受。贞长身羙风仪，须髯秀整，噐局清古，外谦易而内严峻，落落不与世俯仰。王公大人毎卑礼钩致，贞视之邈如。平居与客谈玄，亹亹不能休，然无一语及时俗事。环堵萧然，室无长物。当时趣时，或焚香清坐，或雅歌投壷，或吹鐡笛，弄玉簘。怡然自得。賔至，则刲羊酾酒与之尽欢，无纎毫俭啬意。即有餽遗，輙取以赒人之急，虽屡空不頋也。甥女孙氏，生七?而孤，贞忍贫鞠飬及笄具资装嫁之。故人夏徳辅有女，欲度为尼。贞曰：以女为尼，独吝遣嫁耳。乃育为巳女，命故人子李嗣宗为赘婿。贞无子，以嗣宗之子稷为之后。嗣宗事贞甚谨，而贞遇之颇严厉，苟有小过，必危坐终日不与言。嗣宗偕其妻盛服立左右，惴惴莫敢仰视，贞颔之去，乃 ?谢罪而退。贞尝采药中呉，呉人馆之，遂翛然忘返，将终老焉。至正乙未秋，淮兵犯呉境，城䧟，贞杜门坚卧，不食饮者九日而卒，七月五日也，时年八十三。将属纩，呼嗣宗?取生平?著书焚之。

为说者曰：予尝㳺淞上，抵呉门过贞向?经行，䖏访其遗事，而故人长老无在者。及耒四明定海县尹汪汝懋为予言贞事首尾如此。嗟乎。士君子立天地间。不欲懐才抱艺自附?民之列者。惧其洁身以乱伦耳。今贞虽?䖏江湖。然能以善毉拯人之危困。起人之死至众。其遇贫无依。又徃徃倾行槖济之。不复頋有无。可不谓仁乎！世衰民散，君臣道废，一旦㓂兵及境，或望风欵附，或执殳效驱驰，以兾湏臾毋死者何限。今贞仅扵逆旅中如归，可不谓义乎？能仁与义，谓之洁身乱伦可乎？呜呼！世之不及此者众矣。一布衣乃毅然?古有位者之为，尚可谓世无人乎！汝懋乃贞?嫁女甥子，慎悫不忘人也。其言有可徴，故列之为世劝。#### 唐二子传

四明唐复礼二子，长辕，次毂。复礼以擅匿官醝事被䧟，且执拘以归于 京。辕诣吏代父命，不省，乃叩头流血，继之以死。吏闵其情，遂脱父梏而梏之使行。行至越，毂 自杭囬遇诸道上，既挽辕，衣袂顿足哭曰：兄为冢子，宗嗣?托，不可以图死，弟请代兄行。辕不从。毂诒之曰：兄讷扵言说徃必不免。弟有一计可生?无苦。竟夺其桔加巳手，吏亦闵而从之。毂抵 京，系狱者旬日，近臣乃奏其非罪，例免以归，得不死。呜呼，干戈兴，学校废，礼义䘮，风俗隳，中人以下咸渐渍扵失教，被服扵成习，人伦之际无不大壊，而天理或㡬乎熄矣。扵此之时，能以孝友修于身，行扵，家至扵舎死而不頋。岂非难得也㢤。故吾扵辕之代父。毂之代兄。有?取焉。此两人者。当慷慨就梏时。其心巳谓其必死。而终得以无死者。幸也。非其??知也。则其?存。可不谓较然不欺㢤。君子之扵人也。闻其羙而乐道之。况舎死者人之?难乎。辕尝读书，毂尤矫然可喜，使皆学道进徳，终之以礼乐，庶㡬㢤流声后世，可与国风?称衞宣二子列矣。勉之㢤，勉之㢤。#### 许丞传

君姓许氏、名原、闽人也。其父素业儒、老为里校师。君自㓜传父学、虽朴而颇赡、扵书多?观覧、为诗与文、务逹其意而已。疆土入軄、方有司强起赴鄊选、召对吏部、授明州府定海县丞。始至县人以君盛年未更事、易之。及观君?为始、皆大畏服、一县耸然。然上之人多未知君果可以有为也。时时有?责君不为动、虽箠辱横加，未尝一明其非罪，亦不以是伤其民。扵是西北用兵未已，征需尚繁，戈甲之攻，造旌 之营，置调彂无虚日。且地濒大海，?修治海舟，盖难以数计，而官直不时降，或已降而为吏胥?欺?，毎事苐差民之中次者一二人，以主其出纳，谓之库子。凢?费用，皆令其代输，期㑹迫促，至日受榜笞不恤也，以故?弊民产恒数十家。君恻然曰、是岂为民父母意㢤。即诣府请其直，集里役之长分授之，俾售其物。次苐归之库，为召集人匠造之，使如法，吏皆不得有?与，仅令持笔治文书。以防稽勘耳。是以功成而民不知扰。鄊之人不惮为库者，盖自君始也。县以业海为生，自民船不出海?恃以存者独田租。然当民产之无制，里役之无艺，都鄙之间，常纷然不寕，而民病甚矣。君曰：救弊之急，孰甚扵此者。乃取其田分计之，受差之家，?凖田之多少，田多者应重差而不可辞，田少者称其出而不得以横扰，中下无告之民，庶乎其少瘳矣。其他宿弊之未除，君止正其尤蠧民者，余皆一聴其自新。或有?笞罚，惟豪剧吏苟得萌蘖，一切?彂穷治之不恕。诸吏视君皆侧目，至以鄙语目君。䘚不得已，潜以他计出君，俾不乆扵位。㑹慈溪阙令，府檄君摄令事。君治慈溪如定海，兴利除害，不一月而大治。民以?醝被获者，吏受其赇，而罪以旁连。君微行得实，䘚更其狱，使罪有?归，而受抑者得以伸。人至今言之。县乆不雨，君祷之白龙公不应。后以䇿钩致吏之枭狡者，大书其背曰：天不雨，吏弊为之也。既而雨随至，县乃大稔。君色仁气温，言若不出口。及见义輙，矫矫不可挠，慷慨辨且强也。为政去觚角，绌雕琢，以平易质实为务，而尤谨持其㢘行，毎出入月俸，必负以自随，一钱之费必已出。民以饮食进，??之，不聴。有?致一肉扵舟者，则举而投之江。自奉寡约，甚菅 徒歩，不问道里逺迩以为常。虽祈寒，未尝御靴袜，衣服仅取其蔽体，虽甚垢弊，弗易也。日食饭一孟，蔬二味，非公享酒胾不入口。视民如子女，与之语，欵欵若恐不得当其意。至有甚恶，乃始绳以法，有可已者，即不䆒。以故民之爱君，亦如子之扵父母。君在其位，则色喜，或以事出，则皇皇如有失。一日，䑓檄下宪府追君甚急，老㓜闻者咸错愕。比上道，号泣而送者殆千人，且虑乏行资，无一人不懐金以至。自府尹而下及县之僚佐与他官之在城邑者，亦皆割俸金驰赠扵道左，君?谢遣无?受，曰：造次颠沛，见人之?守縦死不易吾心矣。抵京，上之人䘚明其非罪，未㡬乃还。及还，逺近大夫士无不交口称贺，喜其公论之有在。后数月当得代，然以父忧去。先是父年老，不可以迎，飬㽞其妻子，使飬之。居官计日用俸，辍其余以归，为具甘旨居其父。然父年益老，则念輙悲之。此君之事，予得扵?闻者也。昔司马迁记前世循吏，详者人数事，畧者三事而止。今予?论次君事，视?之?记多矣。然犹以为闻之者少也。今?闻者多。则其事可胜书耶。姑即是?次为君传。庶使世利知劝焉。

论曰。诗称恺悌君子。民之父母。孔子曰、吾未见刚者若许君。非?谓恺悌而能刚者欤。君以诸生起家。始受一命而为丞。其??立巳。卓卓可称如是。使磨礲灌飬之不止、吾未量其?至也、古语有云、天下之寳、当为天下惜之、岂谓君㢤。#### 抱一翁传

抱一翁者、东嘉人也、今居越江上、姓项氏、名昕、字彦章、晚更自号抱一翁、曽大父某、大父某、父某、比三世、俱以和义维其家、翁自㓜聦敏好方数外、大父杜晓村世业毉、常奉父命、谒受其书读之、年未成童、巳暗诵岐扁、素难王?和脉经、稍长、学易赵穆仲、叶见山?、后以母病、医误投药死、痛之、乃益厉志毉术、欲尽受他禁方。闻越大儒韩明善先生为方善也。遂徃拜之。尽得?蔵方论甚富。后更诣陈白云受五诊竒䀭歴试其说。皆精良。㑹金华朱彦修来越。出金源刘河间张戴人李东垣诸书示之。翁独疑古方不方治今病之论。亟徃钱塘见陆蕳静叩之。始悟古今方同一矩度也。后又徃淛右见葛可乆。论刘张之学。又徃建邺见戴仝父。仝父亦是郡儒者。为譔五运六气机要若干篇。授翁。太医院使张廷玉善挢引。案摩甚竒。非世之?闻也。翁亦得见事之。尽其伎扵。是为人治诊病。决死生。无不立验。里钟姓者。一男子病脇痛。众医以为癕也。投诸香姜桂之属。益甚。翁诊其脉。告曰。此肾邪病。法当先温利而后竭之。投神保丸。下黒溲。痛止。即令更服神芎丸。或疑其太过。翁曰：向用神保丸。以肾邪透膜。非全蝎不能引导。然巴豆性?。非得芒硝、大黄荡涤之后，遇?必?作，乃大泄数出，病已。翁?以知男子之病者，以阳脉弦，隂脉微澁，弦者痛也，澁者肾邪有余也。肾邪上薄，扵脇不能下，且肾方恶燥，今以燥?发之，非得利不愈。经曰：痛随利减，殆谓此也。钟女病腹胀如皷，四体骨立，众医或以为娠。为蛊为瘵也。翁诊其咏。告曰。此气薄血室。钟曰。服芎归軰积?月。非血药乎。翁曰。失扵。顺气也。夫气。道也。血。水也。气有一息之不运。则血有一息之不行。经曰。气血同出而异名。故治血必先顺其气。俾经隧得通。而后血可行。乃以苏合丸投之。三日而腰作痛。翁曰。血欲行矣。急治芒硝大黄。峻逐之。下污血累累如?者。可十数枝。应手愈。翁所以知钟女之病者。以六脉弦滑而且数。弦者气结。滑者血聚。实邪也。故气行而大下之。钟有从女病名同而诊异。翁曰。此不治。法当数月死。向者钟女脉滑为实邪。今脉虚。元气夺矣。又一女子病亦同。而六脉独弦。翁曰。真蔵脉见。法当逾月死。后皆如之。越幕官费姓者。有子病甚。众医皆以为瘵。尽愕束手。一日费对客独泣。客以翁荐。翁诊之曰。此病暑邪。非瘵也。家问死期。翁曰。何得死。何得死。为作白虎汤饮之，即瘥。翁?以知费子之病者，切其脉，细数而且实，细数者暑也。暑伤气冝虚，今不虚而反实，乃?伤血，药为之也。费病胸膈壅满甚，䔍昏不知人，医者人人异见。翁以杏仁、薏苡之齐灌之，立苏。继以升麻、黄蓍、桔梗消其脓，服之逾月瘳。翁?以知费之病者。以阳脉浮滑。隂脉不足也。浮为风。而滑为血聚。始由风伤肺。故结聚客扵肺。隂脉之不足。则过扵宣逐也。诸气本乎肺。肺气治则出入易苑陈除。故行其肺气。而病当自巳。建康万夫长㢘君病毉。投丹、附姜。桂逾甚。翁诊其脉。告曰。此得之酒病。当哕作声。食入即出。而后溲不利。㢘曰然。予平生?嗜独烧酒。翁进葛花觧酲加黄芩饮二升。?势减。众毉以药性过寒。交沮之。翁既论不恊辞去。即叹曰。实实而虚虚。过二月当入鬼录矣。果如翁言。翁?以知㢘之病者。切其脉，细数而且滑。诸数为?，滑为呕，为胃有物，酒性大毒，大?而反以?齐加之，是火其火也。且溲秘为阳结，今皆反治，故二月死也。茶商李，冨人也，啖马过多，腹胀，毉以大黄、巴豆治之，转剧。翁后至，诊之，寸口脉促，而两尺将绝。翁曰：胸有新邪，故脉促，冝引之上逹，今反夺之，误矣。急饮以涌齐，且置李中座，使人环旋，顷吐宿肉，仍进神芎丸大下之，病去。众毉咸曰：予?不及也。浙东佥宪史君，素苦足病彂则两足如柱，溃黄水，逾月乃己。已輙复彂。翁诊其脉，告曰：六脉皆沉缓，沉为里有湿，缓为 为风，此病风?毒。俗名湿脚气是也。乃以神芎丸竭之。继进舟车神祐丸。下浊水数十出。遂不发动。南䑓治书郭公乆。患泄泻。恶寒。见风輙仆。日卧宻室。以氊䝉其首。炽炭助之。出语吚吚如婴儿。诸毉皆作沉寒痼冷治。屡进丹附。不时验。翁诊其脉。告曰。此脾伏火邪。??下流。非寒也。法当升阳散火。以逐其湿。?乃煑升麻柴胡泽泻羗活等齐。而继以神芎丸。郭曰。予苦乆泄。今复利之。恐非治也。翁曰。公之六脉。浮濡而弱且微数。濡者?也。数者脾有伏火也。病由??。而且加之以?齐。非苦寒逐之不可。法曰。通因通用。吾有?试矣。顷之利如木屑者三四出。即蒙首之氊去。次去炽炭。病旋巳。鄞董?谦妻。患衂三年许。医以血得?则淖溢。服泻心凉血之齐益困。衂?数㸃輙。昏翁诊之。六脉微弱。寸为甚。曰肝蔵血而心主之。今寸口脉微。知心虚也。心虚则不能司其血，故?而妄行。法当飬心。仍?脾实其子。子实则心不虚矣。服琥珀诸?心之齐愈。浙帅胡公病发?恶风而自汗。气奄奄弗属诸毉作伤寒治。彂表退。?而益増。翁诊其脉。隂阳俱沉细且微数。䖏以?中益气之齐。毉止之日。表有邪。而以参茋?之。邪得?而愈盛。必死此药矣。翁曰。脉沉。里病也。微数者。五性之火内扇也。气不属者。中气虚也。是名内伤。经曰。损者温之。饮以前药而即验。南台掾梁彦思使闽。而足不能履。毉以风论。或以脚气治。经年不瘳。翁诊之，六脉仅微数，而他无?病。即探患䖏，乃骨出不入肯綮耳。施以按摩即愈。南台治书迭里迷失公，足失履而伤腕骨，掌反扵后者六阅月矣，众医不能治。公知翁精按摩，曰：?予治也。翁今壮士，更相摩，从辰至申，而筋 尽腐，遂引其掌以蹂之，啑啑然有声。药以两月。其足如常。时金参政子年方稚。尝嬉戯偃卧扵阶侧。忽惊马践其足。胻骨㫁碎即死。乆乃苏。翁以其法治之。䘚完其足。歩履无?苦。闽万夫长陈君临阵为刀斫其面。疮巳愈。而宥与鼻不能循。甚恶。时时仰泣曰。吾面无完肤。生何以见妻子，死何以见父母乎？乃拜翁求治。翁命壮士按其面肤 尽?腐，施之以法，即面赤如頳盘。左右贺曰：复故矣。左丞王公畏瘴毒，晨必命毉诊省毉郑生切其脉，愕曰：平日两尺无虞，今忽不应指，可恠也。公即惊曰：人无尺脉，犹?之无根，其能乆生乎。命他毉诊之。其论亦同。乃命翁诊。翁曰。此天和脉。勿妄治也。因陈气运交反之道以晓之。公叱众毉曰。若等误人多矣。夺提举俸者二人。翁之扵毉多?此扵是门人学子。惧其老且衰也。力请著书以贻后。乃作脾胃后论。以?东垣之未俻。其畧曰：或问脾胃之有虚寒，信乎？曰：脾胃为百病之源，然毎恶寒而喜?。寒者，隂气盛，阳气微也。?者，阳气盛，隂气微也。而?以致夫隂阳之微盛者，脾胃之虚故也，甚则隂阳孤立而死矣。经曰：有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气，气血俱失。故为虚。又曰。隂盛生内寒。厥气上?。寒气积扵。胸不得泻。泻则温气散。寒气独㽞。故中寒也。又曰。邪气盛则实。精气夺则虚。故隂胜而为实。灵枢曰。风雨寒?。不能独伤人。有猝然逢疾风暴寒而不能病者。盖无虚不能独伤其人。此必因虚邪之风，与身形两虚相感，乃客其形矣。此脾胃虚寒之说也。又问：河间谓恶寒战栗，皆属扵?，然脾胃虚寒，亦有恶寒而战栗者，何耶？曰：风寒之邪，始居扵表，表有寒邪，则外恶寒，因其入里，与邪气相搏，故战慓也。邪气胜则?发扵外，故战慓愈。不恶寒而反恶?。脉必洪滑数盛。此盖以实?而致恶寒战慓者也。至扵脾胃虚弱。传化失常。荣衞俱虚。不任风寒。内外之邪。易以伤之。经曰。因身之虚。逢天之虚。两虚相感。其气至骨。又曰。阳虚生外寒。又曰。隂盛生内寒。又曰。阳受气。扵上焦。以温皮肤。分 之间。今寒在外。则上焦不通。上焦不通。则寒气独㽞。扵外脉必沉迟而弱。此虚寒而致战慓者也。?滛扵内。治以甘寒。河间?论是也。寒滛扵内。治以??。上文?论是也。二者?因各不同。又可执一而言㢤。又问战慓皷颔及诸禁。皷慓，如䘮神守，皆属扵?，河间谓?之极，反有水化制之，故其治法，専主甘寒，以发其欝，资水以制火也。然与治疟之战慓皷颔，可得同其法欤？曰：战慓皷颔，皆属扵?，此经首章之言，言?之一端也。比及后章，言疟之始发，阳气并扵隂，阳虚隂盛而外无气，故先寒慓。隂气?极。则阳复出。阳与隂复并扵外。则隂虚阳实。故先?。又曰。温疟者。先伤扵风。而后伤扵寒。夫寒者。隂气也。风者。阳气也。疟之寒?战慓皷颔者。以上下交争。虚实交作。隂阳相移也。?调论曰。人非常?常温。而为烦?者。何也。岐伯曰。以隂气少。阳气胜也。人身非常寒。而寒从中生者。何也。岐伯曰。阳气少而隂气多也。此皆不可尃。主扵?矣。明理论则分战慓扵内外之诊。战者身为战。揺。慓者心战。又曰。隂中扵。邪必内慓也。表气虚微。内气不守。故使邪中扵隂。正气虚弱。故成慓。战者正气胜。慓者。邪气胜。皷颔者。邪入阳明。故皷颔为战之䡖者。其有森然而寒。耸然而振。是名曰振。而振亦战之䡖者。由是而观。彂?而战慓者。隂虚而阳盛也。法当?隂而抑阳。不?而战。慓皷颔者。隂盛而阳虚也。法当助阳而抑隂。至若寒?交争。隂阳相移。又当从之?之。其始则同。其终则异。资取化源。追之迎之。调之。而为之治可也。岂可尃以其寒言之。举一而遗十㢤。又问胷隔坚满痞痛。东垣谓之不足而中气内伤。法当?其中而益其气。河间戴人则以为诸?上冲。诸?肿满。诸气欝冐瞀。皆?火为病。法当泻火。在上则泻之。在下则竭之。张长沙人以为邪气?㽞。而以?温之。齐开发荡散之。何三者治法之不同耶。曰。治有从本者。有从标者。有不从标本而从中治者。证有虚实。脉有?从。其始虽殊。其归一理也。经曰。天之四令无形，风寒暑?也。地之四令有形，饥饱劳?也。东垣以胸腹坚满等证，皆为饮食七情?致，而谓之内伤，盖以中气不足，诸邪得以㽞之。经曰：邪之?凑，其气必虚。是巳其脉必弦澁虚遅，故治以?中益气，使中气既盛，则邪气可不战而屈矣。此㧞本塞源之论。盖治其本者也。河间戴人以为可涌可竭者。是治其有形之邪。其脉必洪实沉滑。必当去其有形之物。而中气可复。又必资水以制火。而隂阳自和。盖治其标者也。至若长沙直以邪气㽞之于中焦。必以?温之。齐散其无形之邪。经曰。寒则气聚。?则气散。举痛论曰。诸痛为寒是也。其脉必虚浮遅濇。故以彂欝开结之齐主之。盖从中治者也。知乎此。则三者之法。㫁不可以偏癈。而近世宗三家者。徃徃自相诋毁。而有南医北毉之不同。决不肯以寒凉施之扵南方。??施之扵北方。何其自啬之若是欤。经曰。病当问其起居。固言地方之不同矣。然治寒以?。治?以寒。微者?之。甚者从之。要在临时变通消息以为治。安可限以南北之分。而有寒?之夐异㢤。又问原病式以??㽞饮否隔。而传化失常。甚则霍乱吐下。又以为诸痛乃?欝扵内，故为坚痛，不可以言寒。又以为急痛者。因寒之极。而乃凝泣而为痛。如是则?谓霍乱吐下而心腹绞痛者，当作?论乎。抑作寒治乎。曰：吐下之作。罕有不由脾胃感之。盖胃为水糓之海。受天之气。地之味。精悍薫蒸而成气血。以营飬四旁徃徃。因其爕理失冝。风寒燥?之邪。得以乘伏错乱扵其间。风为百病之始。而春为温风。夏为阳风。秋为凉风。冬为寒风。风也者。天地之气也。寒风即天地之寒气。经曰。?土不及。风乃大行。化气不令。草木茂荣。飘揺而甚。民病飧泄霍乱。斯固隂阳错乱之?致矣。其有食饮过制。七情内欝。则?饮否隔。遂使隂阳不得升降。塞而不通。阳并于隂。隂并于阳。挥霍变乱。水糓沸腾。而为吐下霍乱。此则??㽞饮致之然也。若夫坚痛为?。本指疮疡。皆属心火。心主?化。故痛属?。即不以寒言。至扵急痛。因寒乃举。痛论诸痛为寒之说。经曰。寒滛扵。内以??散之。佐以苦寒。长沙以??之。齐散其错乱风寒之气。良以此耳。凢?临证。固当察物之隂阳。验人之虚实。不可专以为有?而无寒。不可专以为有寒而无?。斯盖折?之道也。翁他?诊病及?论证治众多，今颇失之，不能以尽录，而录其大㮣如此。其扵为毉，或在杭，或在鄞，或在闽。在杭为府史，为肃政府书吏。在鄞为帅府令史，在闽掾行中书掾行䑓一皆以医见辟诸贵人，而非?尚也。然㢘谨练逹之风，虽素业吏事卓卓当时者，亦皆自谓不能及。翁 仪观羙须髯，双目烂烂如电光。天性纯孝，父母有疾，扶持保抱，不觧带者旬朔，没则一遵仪礼治其䘮。平居乐易寛厚，务扬人善而耻言其过。臧获有失，亦不忍加以色辞。与人交，尽其义，其扵恩意尤至也。喜辞章。善音律。工绘画。而独以医??著书。有竹齐小藁。及脾胃后论。别譔医原若干卷。议论宏赡。未及成子。一日恕能世其业云。

论曰、仲尼有言。人而无恒。不可以作巫毉。岂不信然欤抱一翁为医四十年。?其巳人病。生人之死甚众。人以厚利报。翁輙?而不受。与之药。即富徒手亦与药。不责其偿。而济物一心。孜孜然终始弗少衰。则?谓有恒者。岂近之与。传曰、医非仁爱不可托。非㢘㓗不可信。若翁者殆可托而可信者欤。至扵立言以垂世。则取诸先觉之说。折?之。而一本扵经。贯微逹幽。不失细小俻矣。岂非宣畅曲觧。古之良医也欤。####

觉智圎明述禅师传

禅师生扵孙氏，名文述，字无作，明之慈溪人也。自㓜不近酒胾，读书伊吾，入口輙成诵。既长，从师受五经縦，观子史百家。及去阅佛书，忽心融神㑹，恍然如素习。人咸异之，曰：此儿材地如此，岂冝䖏俗？为白父母，聴其出家度生死。乃徃依东?福昌寺沙门东溪牧公，寻事大用諿公受具，习毗尼。巳而㳺方至径山，谒元叟端公。端有时名，一见大称赏，以为有道之器也。辞去。又谒净慈东屿海公，亦见噐许异流，軰然俱无?。觧悟，遂杖䇿东还。入太白山之天童，见恠石竒公。竒与语契合，欲?之以大其家，即令入室侍香。其后平石砥公主是寺，又掌蔵钥，扵砥?诸山法侣遂借借闻师声誉，咸愿礼迎，讲出世法。㑹鳯跃山等慈法席虚行，宣政院起师主之。俄?主大梅山之护圣，二刹皆衰陋，䖏丛林仪范多癈缺。师至，申以约束，人人自律。至其为众说法，则脱畧窠臼，拨去枝叶，使聴者涣然无疑，名缁竒衲，风靡而至矣。师之名益闻，帝师有旨，钖以觉智圎明之号，不得辤而勉受之。既老，退归受业之福昌。福昌父子传器，仍强师以居丈室。时当囬禄之后，剏构恢拓，师之愿力居多。寺既崇成，益遵开山法慧故事，接纳诸方道俗之至如归。其徒相语曰：此法慧?来也。尝辟一轩扵寺左，扁曰舒啸。湖海名流，若㫁江恩公、月江印公、商?予公、梦堂噩公，乃皆迎居是轩，师事之。而缙绅之贤者，亦时时过从，为方外友。翰林待制柳公道传、黄文献公晋卿、中书左丞危公太朴、著作佐郎李公季和，尤号知巳，年近七旬。益畏烦閙。乐静退休。居花屿湖之冢间。独与法孙冝朴俱。然犹诲朴以精进为佛事。天?明。必躬起礼拜诵持。虽祈寒暑雨不懈。朴规模之以为常。平居待诸子孙甚严。及至接賔客。交朋友。则津然喜见眉目。抵掌?语。衮衮不能休。有问者。师曰。成就后学。不可不肃。若乃滑稽善谑。我性实然也。师匾颅广颡。面有孺子色。而?白不剪。神观超诣。望之令人意消。当白莲盛开。月色姢好。趺坐。一小艇浮湖水中。如世?谓湏菩提可画也。三山文海郁公。以一钵行四方。人毎视其去㽞为樷席重轻。然独从师㳺湖上。钦重爱恋。盖乆而忘去。扵是阅世愈多。而情之?及者愈淡。乃更求深山宻林。浩然长徃。湖上㳺歌之士。未尝不投笻顿足。以想见其风裁。师之行也。朴请陈君中复为写照。即怒骂曰。身非我有。柰何图此聚沬以贻后人指示㢤。及请戴子为之賛，则又骂曰：我法俱空，若等犹以文字为禅耶。其痛自韬晦?如此。癸丑之春，龙山仲猷阐公自大梅迎居，顷还福昌。是?九月示微疾。二十三日，集门弟子，谕以宗门大事。至夜分，索汤颒面，盥漱，更衣端坐，谓其徒曰：我入灭时至矣。或请说偈辤世，师曰：岂不闻大梅和尚云：即此物，非他物。汝等诸人，善自护持。言䘚而逝。世夀七十八，僧腊六十。停龛五昼夜，颜貌如生。阇维之日，逺近观者如堵，烬余轮珠不坏，板齿之不壊者四。收灵骨，瘗扵冡间祖塔之侧。?度子孙曰一源，曰克丕，曰师彻，皆尝出世说法，知名禅教云。

賛曰临济，十二传而至大慧，大慧传佛照光，光传淛翁琰，琰传偃溪闻，闻传云峰髙，髙传恠石竒，而师嗣竒为嫡子，盖临济十八世孙也。尝两住禅刹，一领受业事，䆒观设施，可谓克世其家者矣。至扵不泥荣名，甘扵自放。而一谈一?，善入㳺戯三昧。䘚能蝉蜕生死，著厥明验。虽当法道中微。?年物故之余，临济宗风岂遽?寥㢤。九灵山房集卷之十九。