十种人道

十种人道

据上十种，则知人道?乎想明者十三，合乎情幽者十七。所以昬愚顽钝者多，文明特逹者少。向上者少，下?者多也。然此界为五趣杂居，故究其用心，则人趣中五趣皆有复?者，不止畜生一?。如天竺僧皆域，晋惠时洛阳诸僧作礼，指文法渊曰，此菩萨从羊中来。又指竺法兴曰，此菩萨从天中来。又僧昙翼生时，脇有雉毛，故名翼。因宿生听法华经，得脱雉身故。然则人中诸?皆有，不止一?。如富贵而慈善者，似天中来；克佷而刚愎者，似修罗中来；贫贱而常冻馁者，似饿鬼中来；顽痴而无知识者，似畜生中来；当牢禁而囚首垢靣者，似地狱中来。夫种?不同，胜劣各?，则知来路定非一处。?则偏就畜生一道复形者说，以见人身难得，而袈裟一失，人身犹难复也。故裴公序圆觉云：鬼神沉幽愁之苦，鸟兽懐獝狘之悲，修罗方?，诸天正乐，可以整心虑，趣菩提，唯人道为能耳。人而不为，吾末如之何也巳矣。