太虚心渊篇

太虚心渊篇

我性既肇，禀受无殊，圆圆大慧，明明真灵。是时物不能萌其恶种，尘不能隐于罪芽，而其境澄明，莹然内观，我心无心，湛然外鉴，物形无形，坦坦荡荡，万虑归空，岂不乐乎。洎逐縁殢因，忘前失后，耽尘忧眷，贪著其事，日被三餐，其心百变，夜只一眠，?游万景，驰神于嗜欲之乡，载灵在烦恼之界，?歌?舞，引奔死途，意昧识迷，背了生路，如是之际，真可叹惜。莫若灌漱灵泉，先浇善根，船泛法水，次洗诸垢令我一性，净洁明白，无挂无念。圆圆不缺，若秋月之当空；湛湛无遮如白云之离顶。遂得空空不住，实实无相，觉入慧内，明见大道，是乃净境之地也。

修命之人，可至此界，以心观心，以性见性。神亦茫茫，真亦浩浩，得之哉，得之哉。我性既肇受此含元性，明明太一初纯然。根大朴，全即在玄虚。禀受无殊均与冲和秀，何曾品有殊，强分为大小，所以逺真无。

圆圆大慧

妙见灵通逺，无遮幸得圆，精纯蔵大觉，此最近天然。