第六十四则

第六十四则

元始天尊悬一寳珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神无鞅圣众，俱入寳珠之中，不知所在。大众，此一寳珠至微，如何能包容千真万圣不知所在？公等直下离诸五欲，超出五行，向这里勘破，则璇玑玉衡，一时停轮，四极朗淸，万法中融，自然直超祖劫，复乎天根，上无复祖，唯道为身，逍遥乎玉山上京，游泳乎大罗玉淸。美哉。金莲寳经：文始博大真人示众，拈一金莲花，于中现一寳珠，放百寳光，遍现十方法界。又云：奈诸众生，将此金莲寳珠自沉泥秽，甘受五浊，昏昧光明。若诸善根发一信心，但能跃出诸尘垢，自然清净光明，洞烛十方三界，咸乐如是，非我独有。以此推，此一寳珠，人人身中具足圆明。所以道：放开弥满六合，广大包容，歛则退蔵于宻，鬼神莫测。○颂曰：

粟中蔵世界，即芥纳须弥。一点玉虚妙，万法緫纲维。

含弘无尽蔵，潜宻绝芒微，罔象中中得，寳光极耀辉。