敬聚斋记

敬聚斋记

云间卫子刚扁其蔵修之所曰敬聚斋。余客兹土，子刚首谒见。明日，以敬聚㢧来请记。予曰：昔臼季赞却缺之言曰：敬，德之聚也，能敬必有德。子刚慕却缺之敬，臼季之言足以修身也，故以名之。吾闻刚王大父山斋以言德著称，官至永嘉别驾。晚年读易有得，著书若干㢧行于时。子刚大父立礼公隐德不仕，闭户养髙者二十余年，人慕而不可见，如冄崖青壁。子刚之敬之，德之聚，盖有所本矣。而又以敬聚名斋曰修习其中。且从儒先生治书诗、经学，著之笔椟，蔚然有章。此非德之所以聚于德而发为英华者欤？然子刚贵介子弟也，一日之间，声色过乎前，便佞随乎后，狗马珠玉之好，骤然集乎中。所谓以应之者，或不能不颠㝠扵。造次之顷，则敬以欲而败者不少矣。子刚益能䟽瀹而心。澡䨮而精神，视而牵色，听不牵声，谈不牵味，芳不牵臭，日引而月长之。其所以聚其德者，尚可量也哉。却缺子一田丁也。因敬而阶乎仕，灭其先恶，为晋国军大夫矧。子刚素承先德以积敬，又当　国家文明之运，异时不遇，知已则已，苟一遇焉，其不居髙位食禄，为时名卿乎？区区春秋一国之士，又曷足俪子刚乎？子刚尚以吾言勉之而已。