尔雅汉注序

尔雅汉注序

不识古训，则不能通六艺之文，而求其意，欲识古训，当于年代相近者求之。尔雅一书，旧说谓始于周公、孔子，而子夏、曁叔孙通辈续成。今臧生在东，从扬子云、郑康成之言，?以为孔子门人所作。其为注者，汉有犍为文学樊光、李巡，魏有孙炎，为反切之学所自始。是皆说尔雅者所必宗也。今唯晋郭璞注盛行，而他皆失传。郭于古文古义不能尽通，往往以己意更定，攷古之士病焉。幸李、孙诸人说，时散见于唐人诸书中，其为郭氏所弃而不取者，说顾往往胜。郭在东笃好古义，徧加搜辑，?成三卷，庶乎遗言之不尽队也。夫时之近远，犹夫州土之各异。以吴人解越人之言，纵不尽通，犹得其六七，燕、秦之士，必不逮焉。故吾亦不谓李、孙诸人之解之尽得也。然其是者。必贤于后人所见在东勤勤掇拾。能引伸其所长。而不曲护其所短。由诂训以通经学。斯不难循涂而至矣。吾因以知宋人若陆佃郑樵之更不足尙也。与其陆郑之是从。又无宁郭。　乾隆五十四年阳月既朢杭东里人卢某序。弟子江宁王德舆求辅校抱经堂文集卷第六终。