○次别列十四一从音得无畏轻识古籍2024-02-07 05:26○次别列十四一从音得无畏 一?由我不自观音以观观?，令彼十方苦?众生观其音声?得解脱。菩萨音尘已销何必自观？众生观声，菩萨加以观智故云不自观音以观观者。又众生所观音声?是称观音之音声也。众生观此音声菩萨亦观此音声，机应皆观寻声赴救也。吴兴谓圣人无巳惟物是利，故以观音之智加彼观声之机，于苦得脱不旋踵矣。菩萨正以观众生之音得名也。交光非吴兴而自作加字之释不亦?哉！大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别列十四一從音得無畏○次别列十四一從音得無畏 一?由我不自觀音以觀觀?，令彼十方苦?衆生觀其音聲?得解脫。菩薩音塵已銷何轻识古籍-繁体0○七从销音得无畏○七从销音得无畏 七者音性圆销观听返入离諸尘妄，能令众生禁系枷鎻所不能著。音销听返所以离诸尘妄。尘累轻识古籍0○二从眼根得无畏○二从眼根得无畏 二?知见旋复，令诸众生设入大火火不能烧。别行疏释火难有三种：一果?火下从地狱上至初轻识古籍0○十从纯音得无畏○十从纯音得无畏 十?纯音无尘根境圆融无对所对，能令一切忿恨众生离諸?恚。纯音无尘?，性中本具之音了轻识古籍0○九从离尘得无畏○九从离尘得无畏 九?熏闻离尘色所不劫，能令一切多婬众生远离贪欲。承第八来故云不劫。闻性所熏声尘尚离轻识古籍0○十一从旋明得无畏○十一从旋明得无畏 十一者销尘旋明。法界身心犹如琉璃?彻无碍，能令一切昏钝性障诸阿顚迦永离痴暗。痴由轻识古籍0○十四从妙门得无畏○十四从妙门得无畏 十四?此三千大千世界百亿日月，现住世间诸法王子有六十二恒河沙数，修法垂范教化众生轻识古籍0○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘轻识古籍-繁体0○次别释二初列○次别释二初列 体有二一亲二疎。宗镜第七十卷云：亲缘者，是逼附义。近义?如相分亲逼附近于见分，更无余轻识古籍0○三从耳根得无畏○三从耳根得无畏 三?观听旋?，令諸众生大水所漂水不能溺。六根互用听?是观故曰观听。温陵曰：内外四大轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
